بازاريابى شبكه اى
(١)
پيشگفتار
٩ ص
(٢)
فصل اوّل پيشينه شركتهاى اقتصادى مرموز
١٣ ص
(٣)
فصل دوّم چگونگى فعاليّت شركتهاى مذكور
١٨ ص
(٤)
1- جذب مشترى بدون ارائه كالا يا خدمات
٢٠ ص
(٥)
2- جذب مشترى با ارائه كالا يا خدمات
٢٣ ص
(٦)
فصل سوّم اطلاعاتى مختصر از پنج شركت خارجى
٢٧ ص
(٧)
الف) پنتاگونو (شركت فيوچراستراتژى)
٢٧ ص
(٨)
روش كار پنتاگونو
٢٨ ص
(٩)
ب) گلدكوئست (كوئست اينترنشنال)
٢٩ ص
(١٠)
روش كار گلدكوئست
٣٠ ص
(١١)
ج) هفت الماس من (my 7 diamond)
٣٢ ص
(١٢)
د) گلدماين
٣٣ ص
(١٣)
روش كار هفت الماس من
٣٢ ص
(١٤)
روش كار گلدماين
٣٤ ص
(١٥)
ه) اى بى ال
٣٥ ص
(١٦)
فصل چهارم نمونههايى از شركتهاى داخلى
٣٨ ص
(١٧)
روش كار اى بى ال
٣٦ ص
(١٨)
فصل پنجم ادلّه حرمت
٤٣ ص
(١٩)
1- اكل مال به باطل، يا درآمدهاى نامشروع
٤٣ ص
(٢٠)
اكل مال بالباطل چيست؟
٤٤ ص
(٢١)
ارتباط بين اكل مال به باطل و خودكشى!
٤٦ ص
(٢٢)
سرنوشت آلودگان به اموال حرام
٤٧ ص
(٢٣)
2- كلاهبردارى
٤٧ ص
(٢٤)
3- قمار جهانى
٤٩ ص
(٢٥)
4- بختآزمايى و لاتار
٥١ ص
(٢٦)
عوارض منفى اجتماعى و اقتصادى
٥٣ ص
(٢٧)
خروج ارز و پيامدهاى منفى آن
٥٥ ص
(٢٨)
فصل ششم پرسشها و پاسخها
٥٩ ص
(٢٩)
فصل هفتم سوء استفادهها، شگردها و خلافگويىها
٧٥ ص
(٣٠)
الف) سوء استفادهها
٧٥ ص
(٣١)
1- سوء استفاده از تصوير امام راحل (قدّس سره)
٧٥ ص
(٣٢)
2- جعل مهر و امضاى مراجع تقليد!
٧٨ ص
(٣٣)
3- تفسير غلط از فتاواى برخى از مراجع تقليد
٨٠ ص
(٣٤)
4- نقل گزينشى فتواى امام راحل قدس سرّه
٨٢ ص
(٣٥)
ب) شگردها
٨٤ ص
(٣٦)
ج) خلافگويىها
٨٧ ص
(٣٧)
فصل هشتم زمينهها و تبعات فعاليّتهاى ناسالم مورد بحث
٩٣ ص
(٣٨)
الف) بسترها و زمينهها
٩٤ ص
(٣٩)
1- معضل بيكارى
٩٤ ص
(٤٠)
2- مشكلات اقتصادى
٩٦ ص
(٤١)
3- فقدان برنامهريزى همه جانبه
٩٨ ص
(٤٢)
4- ناآگاهى و بىخبرى
٩٩ ص
(٤٣)
5- ضعف ايمان و دنياطلبى
٩٩ ص
(٤٤)
ب) تبعات و پيامدهاى منفى
١٠٠ ص
(٤٥)
1- احتمال بروز تنشهاى اجتماعى!
١٠٠ ص
(٤٦)
2- آسيبهاى جبرانناپذير اقتصادى
١٠٢ ص
(٤٧)
3- بازماندن از فعاليّتهاى سالم
١٠٦ ص
(٤٨)
6- هدر رفتن سرمايه عمر
١٠٩ ص
(٤٩)
4- تضعيف روابط اخلاقى
١٠٨ ص
(٥٠)
5- افول روحيه عدالتطلبى و حقجويى
١٠٨ ص
(٥١)
سخن آخر مسئوليّتها
١١٠ ص
(٥٢)
فصل نهم استفتائات
١١٣ ص
(٥٣)
فصل دهم اسناد و مدارك
١٥١ ص

بازاريابى شبكه اى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٨٢ - ٤- نقل گزينشى فتواى امام راحل قدس سرّه

الف) آيا مى‌توان نام آن را هبه يا بخشش گذاشت؟

جواب: اين كار هبه معوّضه نام دارد.

ب) در صورتى كه دريافت كننده بخشش، عوض آن را نپردازد، و به شرط خود عمل ننمايد، آيا مال بخشيده شده قابل برگشت به بخشش‌كننده است؟

جواب: چنانچه موهوب له به شرط عمل نكند، واهب حقّ بازگشت در هبه را دارد. [١]

٤- نقل گزينشى فتواى امام راحل قدس سرّه‌

در يكى از نامه‌هاى اعتراض‌آميز به فتواى تحريم بازاريابى شبكه‌اى، نويسنده نامه به مسأله ٢٨٧٠ رساله امام خمينى قدس سرّه استدلال كرده بود، تا فعّاليّت‌هاى مورد بحث را مجاز بشمارد. مسأله مورد اشاره، طبق آنچه ايشان نوشته بود، به شرح زير است:

«اگر فرضاً يك شركت يا مؤسّسه پيدا شود، و براى اعانت به مؤسّسات خيريّه از قبيل بيمارستان يا مدارس اسلامى بليطهايى منتشر كند، و مردم براى اعانت اين مؤسّسات مبلغى بدهند، و آن شركت از مال خودش يا وجوهى كه از انتشار بليط به دست مى‌آيد با اجازه تمام پول‌دهندگان مبلغى به اشخاصى كه قرعه به نام آنها بيرون مى‌آيد بدهد، مانع ندارد».


[١] تصوير استفتاء مذكور در بخش اسناد آمده است.