بازاريابى شبكه اى
(١)
پيشگفتار
٩ ص
(٢)
فصل اوّل پيشينه شركتهاى اقتصادى مرموز
١٣ ص
(٣)
فصل دوّم چگونگى فعاليّت شركتهاى مذكور
١٨ ص
(٤)
1- جذب مشترى بدون ارائه كالا يا خدمات
٢٠ ص
(٥)
2- جذب مشترى با ارائه كالا يا خدمات
٢٣ ص
(٦)
فصل سوّم اطلاعاتى مختصر از پنج شركت خارجى
٢٧ ص
(٧)
الف) پنتاگونو (شركت فيوچراستراتژى)
٢٧ ص
(٨)
روش كار پنتاگونو
٢٨ ص
(٩)
ب) گلدكوئست (كوئست اينترنشنال)
٢٩ ص
(١٠)
روش كار گلدكوئست
٣٠ ص
(١١)
ج) هفت الماس من (my 7 diamond)
٣٢ ص
(١٢)
د) گلدماين
٣٣ ص
(١٣)
روش كار هفت الماس من
٣٢ ص
(١٤)
روش كار گلدماين
٣٤ ص
(١٥)
ه) اى بى ال
٣٥ ص
(١٦)
فصل چهارم نمونههايى از شركتهاى داخلى
٣٨ ص
(١٧)
روش كار اى بى ال
٣٦ ص
(١٨)
فصل پنجم ادلّه حرمت
٤٣ ص
(١٩)
1- اكل مال به باطل، يا درآمدهاى نامشروع
٤٣ ص
(٢٠)
اكل مال بالباطل چيست؟
٤٤ ص
(٢١)
ارتباط بين اكل مال به باطل و خودكشى!
٤٦ ص
(٢٢)
سرنوشت آلودگان به اموال حرام
٤٧ ص
(٢٣)
2- كلاهبردارى
٤٧ ص
(٢٤)
3- قمار جهانى
٤٩ ص
(٢٥)
4- بختآزمايى و لاتار
٥١ ص
(٢٦)
عوارض منفى اجتماعى و اقتصادى
٥٣ ص
(٢٧)
خروج ارز و پيامدهاى منفى آن
٥٥ ص
(٢٨)
فصل ششم پرسشها و پاسخها
٥٩ ص
(٢٩)
فصل هفتم سوء استفادهها، شگردها و خلافگويىها
٧٥ ص
(٣٠)
الف) سوء استفادهها
٧٥ ص
(٣١)
1- سوء استفاده از تصوير امام راحل (قدّس سره)
٧٥ ص
(٣٢)
2- جعل مهر و امضاى مراجع تقليد!
٧٨ ص
(٣٣)
3- تفسير غلط از فتاواى برخى از مراجع تقليد
٨٠ ص
(٣٤)
4- نقل گزينشى فتواى امام راحل قدس سرّه
٨٢ ص
(٣٥)
ب) شگردها
٨٤ ص
(٣٦)
ج) خلافگويىها
٨٧ ص
(٣٧)
فصل هشتم زمينهها و تبعات فعاليّتهاى ناسالم مورد بحث
٩٣ ص
(٣٨)
الف) بسترها و زمينهها
٩٤ ص
(٣٩)
1- معضل بيكارى
٩٤ ص
(٤٠)
2- مشكلات اقتصادى
٩٦ ص
(٤١)
3- فقدان برنامهريزى همه جانبه
٩٨ ص
(٤٢)
4- ناآگاهى و بىخبرى
٩٩ ص
(٤٣)
5- ضعف ايمان و دنياطلبى
٩٩ ص
(٤٤)
ب) تبعات و پيامدهاى منفى
١٠٠ ص
(٤٥)
1- احتمال بروز تنشهاى اجتماعى!
١٠٠ ص
(٤٦)
2- آسيبهاى جبرانناپذير اقتصادى
١٠٢ ص
(٤٧)
3- بازماندن از فعاليّتهاى سالم
١٠٦ ص
(٤٨)
6- هدر رفتن سرمايه عمر
١٠٩ ص
(٤٩)
4- تضعيف روابط اخلاقى
١٠٨ ص
(٥٠)
5- افول روحيه عدالتطلبى و حقجويى
١٠٨ ص
(٥١)
سخن آخر مسئوليّتها
١١٠ ص
(٥٢)
فصل نهم استفتائات
١١٣ ص
(٥٣)
فصل دهم اسناد و مدارك
١٥١ ص

بازاريابى شبكه اى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٢٨ - فصل نهم استفتائات

٢٤ است. رابعاً: موارد ضرب آنها مُد روز است. كه خصوصيّت آخر باعث مى‌شود وقتى سكّه تمام شد كسانى كه علاقه‌مند به داشتن اين نوع سكّه هستند، آن را از ما بخرند و قيمت آن چند برابر مى‌شود. و گمان نمى‌كنم كه در اين سود نيز مسأله حرامى وجود داشته باشد، چون يك تجارت است، و قيمت‌ها هم از طرف خود شركت تعيين مى‌شود، و چيزى است كه اتّفاق افتاده، و اكثر دوستان سكّه‌ها يا طلاهايى را خريدارى كرده‌اند كه گران شده، و سود دوّمى نصيب آنها شده است.

برخى مى‌گويند: «چون انسان سريع به پول هنگفتى مى‌رسد، پس بدون تلاش است و حرام». بايد عرض كنم: «اين كار آن قدر نياز به تلاش دارد، و به قدرى پرمشقّت است كه گاه حتّى وقت خواب و خوراك را هم مى‌گيرد!» با توجّه به توضيحات بالا، لطفاً نظرتان را بيان فرماييد.

جواب: مشكل اصلى در اينجا دو چيز است، كه ما كاملًا به آن توجّه داريم، و دليل حرمت اين كار همين دو چيز است: اوّل اين كه سكّه‌ها به قيمت واقعى بازار فروخته نمى‌شود، بلكه دو يا سه برابر قيمت واقعى فروخته مى‌شود. كه قسمتى از اين مبلغ اضافه، نصيب آن شركت، و قسمتى نصيب رديف‌هاى اوّل مى‌شود، و رديف‌هاى آخر به يقين گرفتار زيان مى‌شوند. در واقع قسمت اضافى شبيه نوعى لاتار (بخت‌آزمايى) است، و مشمول آيه شريفه‌ «لا تَأْكُلُوا أَمْوالَكُمْ بَيْنَكُمْ بِالْباطِلِ»* مى‌باشد. و مسائلى از قبيل نقش سكّه، و وضع آينده آن، پوشش‌هاى كاذبى است كه به اين كار خلاف داده مى‌شود. ديگر اين كه،