آيين رحمت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٤ - پاسخ دوم جهاد ابتدايى در موارد خاصّى هماهنگ با عقل و منطق است
٢- جهاد با طاغيان و باغيان
هر گاه دو طايفه، يا دو گروه، يا دو كشور اسلامى، به جان هم بيفتند و با يكديگر درگير شوند، وظيفه ساير مسلمين- طبق آنچه در قرآن مجيد آمده [١]- اين است كه اختلافات آنها را بر طرف نموده و صلح و آشتى را در بين آنها برقرار نمايند. و اگر يكى از آنها كوتاه نيامد، و دست از ظلم و تجاوز و تعدّى برنداشت، و على رغم آمادگى طرف مقابل براى صلح، همچنان به هجوم و يورش خود ادامه داد، از ديدگاه اسلام «باغى» شمرده مىشود. در اينجا اسلام به مسلمانان اجازه مىدهد كه به جنگ «گروه باغى» بروند و با او جهاد ابتدايى كنند؛ هر چند او با ما كارى نداشته باشد و طرف درگيرى ما نباشد.
اسلام نمىپسندد كه گروهى بر گروه ديگر ظلم كنند و ما فقط نظارهگر باشيم. بلكه به ما دستور مىدهد به يارى مظلوم بشتابيم.
بر همين اساس، ما معتقديم كه تمام كشورهاى اسلامى، به هر شكل ممكن، بايد به فلسطين مظلوم كمك كنند و شرّ اسرائيل غاصب و ظالم، كه هر روز ظلم و جنايت تازهاى مىآفريند، و عرصه را بر مسلمانان مظلوم آن ديار تنگ كرده، رفع نمايند. وگرنه بدون شك در پيشگاه خداوند مسؤوليّتى بس سنگين خواهند داشت.
اين نوع از جنگ، هر چند جهاد ابتدايى محسوب مىشود ولى با هر منطق و عقل سليمى سازگار است، و خشونت به شمار نمىآيد. بلكه
[١]. اين دستور زيبا و انسانى در آيه شريفه نهم سوره حجرات آمده است.