آيين رحمت - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٧٥ - پاسخ دوم جهاد ابتدايى در موارد خاصّى هماهنگ با عقل و منطق است
مقتضاى رأفت و رحمت اسلامى نسبت به گروه مظلوم و تحت ستم مىباشد.
٣- جهاد براى از بين بردن موانع آزادى تبليغ اسلام
خداوند دستورها و برنامههايى براى سعادت و آزادى و تكامل و خوشبختى و آسايش انسانها طرح كرده، و پيامبران خود را موظّف ساخته كه اين دستورات را به مردم ابلاغ كنند. حال اگر فرد يا جمعيّتى ابلاغ اين فرمانها را مزاحم منافع پست خود بينند، و بر سر راه دعوت انبياء موانعى ايجاد كنند، آنها حق دارند نخست از طريق مسالمتآميز، و اگر ممكن نشد با توسّل به زور اين موانع را از سر راه دعوت خود بردارند، و آزادى تبليغ را براى خود كسب كنند.
به عبارت ديگر، مردم در همه اجتماعات اين حق را دارند كه نداى مناديان راه حق را بشنوند، و در قبول دعوت آنها آزاد باشند. حال اگر كسانى بخواهند آنها را از حقّ مشروعشان محروم سازند، و اجازه ندهند صداى مناديان راه خدا به گوش جان آنها برسد، و از قيد اسارت و بردگى فكرى و اجتماعى آزاد گردند، طرفداران اين برنامهها حق دارند براى فراهم ساختن اين آزادى از هر وسيلهاى استفاده كنند.
بنابراين، اگر مسلمانان بخواهند از راههاى منطقى، دين و آئين خويش را تبليغ كنند، و آن را به غير مسلمانان عرضه نمايند، ولى عدّهاى مزاحم آنها شوند، و مانع تبليغات منطقى و صحيح آنها گردند، و براى اين