اخلاق خانواده(ج1) - فاخری، عليرضا؛ منتظری، محمدحسين - الصفحة ٤١ - ٤ - كفو بودن

«الْمُؤْمِنُونَ بَعْضُهُمْ اكْفاءُ بَعْضٍ»[١]

مؤمنان بعضى هم‌شأن بعضى ديگرند.

هم‌شأنى در ايمان، تقوا و ارزشهاى معنوى چنان اهميّت دارد كه امام صادق ٧ مى‌فرمايد:

«لَوْلا انَّ اللَّهَ خَلَقَ اميرَالْمُؤْمِنينَ ٧ لِفاطِمَةَ [سَلامُ اللَّهُ عَلَيْها] ما كانَ لَها كُفْوٌ عَلَى الْارْضِ»[٢]

اگر خداوند امير مؤمنان ٧ را براى فاطمه ٨ نيافريده بود، در تمام روى زمين براى آن بانويى يافت نمى‌شد.

تمام روى زمين نداشت!

روشن است كه اين بى‌همتايى ناظر به ايمان، تقوا، ارزشهاى معنوى، قرب به خداوند بزرگ و مقامات والاى انسانى است.

در فقه اسلامى نيز باتوجه به هم‌شأنى در دين و ايمان فتوا داده شده كه زن مسلمان نمى‌تواند به عقد كافر درآيد. مرد مسلمان نيز نمى‌تواند با زنان كافر غير كتابى بطور دائم ازدواج كند و به احتياط واجب ازدواج دائم با زنان كافر اهل كتاب نيز جايز نيست، ولى صيغه كردن زنهاى اهل كتاب مانند يهود و نصارا مانعى ندارد.[٣]

زن مؤمن نيز حقّ ندارد با مرد ناصبى- كه بطور علنى با اهل بيت : دشمنى دارد و- يا مرد غالى- كه در مورد اهل بيت غلوّ مى‌كند و آنها را خدا يا پيغمبر مى‌داند- ازدواج نمايد؛ همان طور كه مرد مؤمن هم نبايد با زن ناصبى و غلوّ كننده ازدواج كند، زيرا اينها در حكم كفّارند، اگر چه دين اسلام را به خود بسته ادّعاى آن را داشته باشند.[٤]

ب- كفو بودن در اخلاق: هم‌شأنى در اخلاق و رفتار نيز مورد تأكيد اسلام قرار گرفته‌

[١] - وسائل الشيعه، ج ١٤، ص ٣٩

[٢] - بحارالانوار، ج ٤٣، ص ٩٧

[٣] - ر. ك رساله توضيح المسائل، امام خمينى مسأله ٢٣٩٧، آستان قدس رضوى.

[٤] - تحريرالوسيله، امام خمينى قدس سره، ج ٢، ص ٢٨٦، م ٧، بيروت