* (قال ستجدني إن شاء الله صابرا) * معك غير منكر عليك * (ولا أعصي لك أمرا) * عطف على صابرا أي ستجدني صابرا وغير عاص أو على ستجدني وتعليق الوعد بالمشيئة أما للتيمن وخلفه ناسيا لا يقدح في عصمته أو لعلمه بصعوبة الأمر فإن مشاهدة الفساد والصبر على خلاف المعتاد شديد فلا خلف وفيه دليل على أن افعال العباد واقعة بمشيئة الله تعالى * (قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء) * فلا تفاتحني بالسؤال عن شيء أنكرته مني ولم تعلم وجه صحته * (حتى أحدث لك منه ذكرا) * حتى ابتدئك ببيانه وقرأ نافع وابن عامر * (فلا تسألني) * بالنون الثقيلة * (فانطلقا) * على الساحل يطلبان السفينة * (حتى إذا ركبا في السفينة خرقها) * اخذ الخضر فأسا فخرق السفينة بأن قلع لوحين من ألواحها * (قال أخرقتها لتغرق أهلها) * فإ خرقها سبب لدخول الماء فيها المفضي إلى غرق أهلها وقرئ * (لتغرق) * بالتشديد للتكثير وقرأ حمزة والكسائي (ليغرق أهلها) على إسناده إلى الأهل * (لقد جئت شيئا إمرا) * أتيت امرا عظيما من أمر الأمر إذا عظم * (قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا) * تذكير لما ذكره قبل * (قال لا تؤاخذني بما نسيت) * بالذي نسيته أو بشيء نسيته يعني وصيته بأن لا يعترض عليه أو بنسياني إياها وهو اعتذار بالنسيان اخرجه في معرض النهي عن المؤاخذة مع قيام المانع لها وقيل أراد بالنسيان الترك أي لا تؤاخذني بما تركت من وصيتك أول مرة وقيل إنه من معاريض الكلام والمراد شيء آخر نسبه * (ولا ترهقني من أمري عسرا) * ولا تغشني عسرا من أمري بالمضايقة والمؤاخذة على المنسي فإن ذلك يعسر

(٥١٢)