اعتدادهم بما جاءهم من المعجزات * (وما نحن بتاركي آلهتنا) * بتاركي عبادتهم * (عن قولك) * صادرين عن قولك حال من الضمير في تاركي * (وما نحن لك بمؤمنين) * اقناط له من الإجابة والتصديق * (إن نقول إلا اعتراك) * ما نقول إلا قولنا * (اعتراك) * أي أصابك من عراه يعروه إذا أصابه * (بعض آلهتنا بسوء) * بجنون لسبك إياها وصدك عنها ومن ذلك تهذي وتتكلم بالخرافات والجملة مقول القول وألا لغو لأن الاستثناء مفرغ * (قال إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون) * * (من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون) * أجاب به عن مقالتهم الحمقاء بأن أشهد الله تعالى على براءته من لآآلهتهم وفراغه عن اضرارهم تأكيدا لذلك تثبيتا له وأمرهم بأن يشهدوا علهي استهانة بهم وأن يجتمعوا على الكيد في إهلاكه من غير انظار حتى إذا اجتهدوا فيه ورأوا انهم عجزوا عن آخرهم وهم الأقوياء الأشداء أن يضروه لم يبق لهم شبيهة أن آلهتهم التي هي جماد لا يضر ولا ينفع لا تتمكن من إضراره انتقاما منه وهذا من جملة معزاته فإن مواجهة الواحد الجم الغفير من الجبابرة الفتاك العطاش إلى إراقة دمه بهذا الكلام ليس إلا لثقته بالله وتثبطهم عن اضراره ليس إلا بعصمته إياه ولذلك عقبه بقوله * (إني توكلت على الله ربي وربكم) * تقريرا له والمعنى انكم وان بذلتم غاية وسعكم

(٢٤٠)