مباحث سياسى(2) سطح(1) - صفر سفیدرو و منصور حاتمی - الصفحة ٥٣
١- برخوردارى از تمدّن ايرانى- اسلامى منظور از تمدّن، نوع خاصى از توسعه مادّى و معنوى در يك جامعه است كه مجموع عناصر اقتصادى، فرهنگى، اخلاقى، حقوقى، علمى، فنى و دينى را شامل مىشود و خلاصهتر اينكه تمدّن شامل ذخاير مادى و معنوى انسان در جوامع تطور يافته است. «١» تاريخ ٦٠٠٠ ساله ايران نشان مىدهد كه اين سرزمين، در ميان كانون تمدّنهاى قديم و جديد، مانند مصر، يونان، بين النهرين و مديترانه، از تمدّنى كهن، ريشهدار و اصيل برخوردار بوده است. با ظهور اسلام و گرويدن ايرانيان به اين دين آسمانى، تمدّن ايرانى با ارزشهاى دينى اسلام در آميخت و با بهرهگيرى از اصول و آموزههاى دينى توانست، بسيار غنىتر و شكوفاتر از گذشته آثار خود را نمايان سازد. از اين رو، از تمدّن اين سرزمين به تمدّن ايرانى- اسلامى ياد مىكنيم؛ زيرا ايران قبل از اسلام داراى تمدّنى باسابقه بوده است و از اين تمدّن در دوره اسلامى بهرهبردارى شده است. در واقع، ايرانيان بقاياى تمدّنى تلطيف شده را به اسلام تحويل دادند كه بر اثر حياتى كه اسلام در آن دميد، جان تازه گرفت. «٢» از همين رو است كه شهيد مطهرى معتقد است، ايرانيان بيش از هر ملّت ديگر نيروى خود را در اختيار اسلام گذاشتند و بيش از هر ملّت ديگرى در اين راه صميميّت و خلوص نشان دادند. اسلام نيز استعداد ايرانى را تحريك كرد و در او روح تازهاى دميد و او را به هيجان آورد و موجب شد تا ايرانيان در راه خدمت به اسلام شاهكارهايى بيافرينند. «٣» مطالعه تاريخ و تمدّن سرزمين ايران نشان مىدهد كه اگرچه اين تمدّن نيز مانند ديگر تمدّنهاى بشرى فراز و فرود فراوانى را شاهد بوده است، امّا هميشه كوشيده است ويژگيهاى اصلى خود، مانند فرهنگ، آداب و رسوم و زبان را حفظ كند. حتّى هنگام مغلوب شدن در برابر مهاجمانى چون اسكندر، مغولها و تركان سلجوقى، علاوه بر تلاش براى حفظ