سرداران صدر اسلام(ج1) - جمعی از نویسندگان - الصفحة ١١٨
٢. گواهى: كه خود، به چند بخش تقسيم مىگردد:
الف. گواهى بر سلامت فكرى وعقيدتى زيارت شونده.
ب. گواهى بر التزام زيارت شونده به فروع ومبانى وضروريات اسلام.
ج. گواهى بر تطابق كامل روشها وعملكردهاى زيارت شونده بااصول وروح اسلام.
٣. توّلى: زيارت كننده در اين بخش همدلى وهم پيمانى خود را بازيارت شونده اعلام داشته ونسبت به همهدوستداران وعلاقمندان او اظهار همبستگى و هم فكرى مىكند.
٤. تبرّى: كه نتيجه منطقى تولى است، ودراين بخش زيارت كننده نفرت وانزجار عميق خود رااز دشمنان ومخالفان زيارت شونده اعلام مىدارد. حتى كسانى راكه ارتباط ضعيفى بادشمنان وى داشته اند وبه سياهى لشكر ايشان پيوسته اند مورد لعن ونفرين قرار داده واز خداوند براى آنان درخواست دردناك ترين عذاب ابدى مىكند.
٥. دعا ونيايش: زيارت كننده در پايان زيارت خود باشفيع قرار دادن زيارت شونده، حاجتهاى خود را از خداوند درخواست مىكند، واين خود بخش عمدهاى در زيارات محسوب مىشود، كه زائر، حوايج مادى ومعنوى خود را در كنار مزار شهدا وبزرگان دين، از درگاه قاضىالحاجات مىطلبد ورواشدن آن را از زيارت شونده تقاضا مىدارد.
اكنون با در دست داشتن متونى از زيارتنامه به خون خفتگان احد به زيارتشان مىرويم ودر برابر پيكر پاك ومثله شده حمزه وديگر شهدا مى ايستيم، آنگاه با قلبى آكنده از عشق به آنها وتقدير از فداكارى هاى آنان در آن روز سرنوشت ساز، وباديدهاى گريان بر آنان سلام ودرود مىفرستيم.
نخست در برابر قبر عموى گرانقدر پيامبر حمزه قهرمان قرار گرفته، وبا اين زيارت اختصاصى او رامخاطب قرار داده وچنين مىگوئيم: