ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ١٤٣
علاقة حب ليس يخبو [١] زفيرها وعبرة دمع ماتني تترقرق أمنك سرى البرق الذي هب موهنا كقلب محب يستكين ويخفق سما أرجوانيا كأن وميضه شهاب بأذيال السماء معلق فلله ما أهدي سناه وما هدى الى ذي هوى بما يهيج ويقلق وبهماء يجفوها الأنيس فلا يرى على متنها الا سماء وسملق ترى الال ينزو من ضواها كأنه - على الاكممنها حين يلمع - يلمق هتفت [٢] بها وهنا فتوا كأنما مخاميرهم من نشوة النوم أولق فما زال عنها السير حتى تمايلت وحتى تشاكت [٣] من أذى الأين أنيق الى ساحة قد حالف العز تربهاومن حرها عرف النبوة يعبق بحيث محيا الدين ابهج أبلج وحيث ملات الملك أفزع أفرق وحيث عراص الجود رطب هواؤها يرف بها غرب الاماني ويورق........................ [٤] به الدين ينهي والمكارم تسرق الى الناصر الميمون أول قائم يهم بما يرضي الاله وينطق يتيه به تاج الخلافة بهجة [٥] بعليائه إذ زين التاج مفرق نهوض بعب ء الدين والملك ثابت [٦] عن الله للحق الجلي موفق سلمت أمير المؤمنين لأمة لصوب ندى كفيك تحيى وترزق بعثت لها ميت الرجا وهو داثر وأنجحت [٧] سعي الظن والظن مخفق وأوليتها من يمن رأيك منهجا له منظر بادي الوشاية مؤنق تفئ ظلال العدل في أفنانه [٨] ويأرج من رياه غرب ومشرق * هامش *
[١] في الاصل، (ب): (بحو)
[٢] في (ب): (هتف).
[٣] في الاصل: (تشالت) وفي (ب): (فسالت) وفي (ج): (وتسالت).
[٤] بياض في كل النسخ مكان النقط.
[٥] في الاصل، (ب): (مهجة).
[٦] في (ب): (نائب).
[٧] في الاصل، (ب): (ألحجت)، وفي (ج): (ط ألححت).
[٨] في الاصل، (ب): (أمناته). (*)