ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٦١
سنة احدى وثلاثين وخمسمائة بقبر أحمد. ٤١ - عبد الملك بن علي بن محمد بن حمد بن ابراهيم، أبو المظفر البزاز: من أهل همذان، سمع الكثير بهمذان من أبي بكر احمد بن عمر بن محمد بن البيع وابي الحسن فيد بن عبد الرحمن بن شادي الشعراني وأبي محمد عبد الرحمن بن محمد [١] ابن الحسن الدوني وأبي الفضل أحمد بن عبد الرحمن المهلبي وأبي منصور محمد بن محمد بن حامد العدل وأبي القاسم نصر بن محمد بن علي بن زيرك المقرئ وابي بكر عبد الله بن الحسين بن احمد بن جعفر التوثي المزكي وابي شجاع شيرويه ابن شهردار الديلمي وابي العلاء محمد بن نصر بن احمد الحافظ وابي الفرج اسماعيل ابن محمد بن عثمان القومساني [٢] وأبي منصور سعد بن علي العجلي وأبي جعفر محمد بن أبي علي الحافظ ومن جماعة غيرهم، وسمع من البصرة من القاضي ابي طاهر محمد بن محمد بن أحمد بن عمر النهاوندي وغيره وقدم بغداد بعد العشر وخمسمائة وسمع بها من ابي سعد أحمد [٣] بن عبد الجبار الصيرفي وابي طالب عبد القادر بن محمد بن يوسف وأبي المعالي احمد بن محمد بن علي بن البخاري وابي القاسم هبة الله ابن محمد بن الحصين وابي العز احمد بن عبيد الله بن كادش وابي غالب احمد بن الحسن بن البنا، واكثر عن اصحاب ابي الحسين بن النقور [٤] وابي محمد الصريفيني وابي بكر الخطيب ومن دونهم، ولم يزل يسمع ويكتب بخطه ويحصل بحرص شديد وهمة عالية وجد واجتهاد الى حين وفاته، وقد خرج لنفسه عدة اجزاء في فنون من فضائل الاعمال وغيرها، وحدث بها وبغيره من مسموعاته، وكان ينزل بالظفرية، وكان شيخا صدوقا من مسموعاته (حسن) [٥] الطريقة متدينا، الا انه كان قليل البضاعة [٦] من العلم، وفي خطه سقم كثير، سمع منه جماعة من الائمة، وروى لنا * هامش *
[١] في كل النسخ: (بن حمد).
[٢] في كل النسخ: (القوسباني).
[٣] في (ب): (حمد).
[٤] في كل النسخ: (ابن النقود) تصحيف.
[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الاصل.
[٦] في الاصل: (البظاعة) وفي (ج): (الفظاعة).