الله له شجاعا يوم القيامة ينهشه قبل القضاء) [١]. قال السلفي: عبد المغيث هذا كان من اعيان اهل بلده ومتميزهم موقرا بينهم لصلاحه وديانته [٢]، ووفور عقله، وقد سمع ببغداد التنوخي وغيره. ٣ - عبد الملك بن ابراهيم بن احمد، أبو الفضل [٣] الفرضي المقرئ المعروف بالمقدسي [٤]. من اهل همدان، سكن بغداد الى حين وفاته، وكان يتولى [٥] بقطيعة الكرخ، وكان فقيها فاضلا على مذهب الشافعي، واماما في الفرائض والحساب وقسمة التركات، واليه مرجوع الناس في ذلك وعليه معتمدهم، وكان من الصلاح والعبادة والنسك والزهد والورع والعفة والنزاهة على طريقة اشتهر بها وعرفها الخاص والعام، وأرية على ان يلي قضاء القضاة فامتنع. سمع بهمدان ابا نصر عبد الواحد بن هبيرة بن عبد الله العجلي، وابا الفضل [٦] عبد الله بن عبدان الفقيه، وبامل طبرستان ابا محمد عبد الرحمن بن احمد الروياني [٧] المفسر وابا محمد عبد الله بن جعفر الحنازيى [٨] وابا سعيد [٩] الحسن بن علي بن احمد ابن ابراهيم بن بحر السقطي، وبالبصرة ابا علي الحسن بن علي [١٠] بن محمد بن موسى الشاموخي، وحدث باليسير، روى عنه أبو القاسم بن السمرقندي، وعبد الوهاب الانماطي، وابو منصور بن الرزاز [١١]. * هامش *

[١] انظر الحديث في: مسند الامام احمد (٥ / ٣). والمعجم الكبير للطبراني (١٩ / ٤ ٢٥)، (٤٢٧).
[٢] في كل النسخ: (لصلاحه وديانه).
[٣] في (ج): (بن الفضل).
[٤] انظر: لسان الميزان ٤ / ٥٧.
[٥] في الاصل: (وكان يقول). وفي (ب): (وكان يتول).
[٦] في (ب): (وابا الفضا).
[٧] في الاصل، (ب) بلا نقط.
[٨] في (ب): (الحناري).
[٩] في كل النسخ: (وابا احمد) والتصحيح من الانساب للسمعاني.
[١٠] (الحسن بن عليى) سقط من (ج).
[١١] في الاصل بلا نقط. (*)