ذيل تاريخ بغداد - البغدادي، ابن النجار - الصفحة ٢٢٩
استجيب له، وان لم يقم كتب الله له ثواب أولئك من الملائكة) [١]. ٢٣١ - عبد الوهاب بن محمد بن الحسين بن الصابوني، أبو الفتح الخفاف، المقرئ المالكي [٢]: من ساكني الجعفرية. وله [٣] دكان بدرب الدواب يبيع فيه خفاف النساء، أصله من قرية يقال لها المالكية على الفرات واليها ينسب، وهو حنبلي المذهب. قرأ القرآن بالروايات الكثيرة على أبي بكر أحمد بن علي [٤] بن بدران [٥] الحلواني [٦] وأبي العز محمد بن الحسين القلانسي وعلى غيرهما، قرأ عليه جماعة من شيوخنا، وسمع الحديث من أبي الخطاب نصر بن أحمد بن البطر وأبي عبد الله الحسين ابن أحمد بن محمد بن طلحة النعالي وأبي المعالى ثابت بن بندار بن ابراهيم البقال وأبي طاهر محمد بن أحمد بن محمد بن قيداس الحطاب [٧] وأبي سعد محمد بن عبد الملك بن عبد القاهر الاسدي وأبي الحسين المبارك بن عبد الجبار بن أحمد الصيرفي وأبي القاسم علي بن أحمد بن محمد بن بيان الرزاز وأبي علي محمد بن سعيد بن نبهان الكاتب، ومن خلق كثير غيرهم. ولم يزل يسمع الى حين وفاته، وحصل الاصول، وحدث بالكثير، روى لنا عنه سبطه عمر بن كرم الدينوري وأبو محمد عبد العزيز بن محمود [٨] بن الاخضر البزاز، وكان قيما بمعرفة القراءات وطرق الروايات، تقيا، صدوقا، صالحا، حسن الطريقة. حدثنا ابن الاخضر من لفظه قال: أنبأنا أبو الفتح عبد الوهاب بن محمد بن الحسين * هامش *
[١] انظر الحديث في: اتحاف السادة المتقين ٥ / ٧٦. وكنز العمال ٤١٣٢٦.
[٢] انظر: طبقات القراء ١ / ٤٨١. والعبر في خبر من غبر ٤ / ١٦٠.
[٣] في الاصل: (ولد).
[٤] في (ج): (محمد).
[٥] في النسخ: (بن حمدان) والتصحيح من المراجع.
[٦] في (ب): (الحلوداني).
[٧] (قيداس الحطاب) في النسخ: (قنداس الخطاب) والتصحيح من العبر ٣ / ٣٥٢.
[٨] في (ب): (بن محمد). (*)