حتى جمعنى وإياه مجلس عند الرشيد فابتدا محمد بن الحسن فقال يا أمير المؤمنين ان أهل المدينة خالفوا كتاب الله نصا واحكام رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجماع المسلمين فاخذني ما قدم وما حدث فقلت الا أراك قد قصدت لاهل بيت النبوة ومن نزل القران فيهم واحكمت الاحكام فيهم وقبر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين اظهرهم عمدت تهجوهم ارايتك أنت باى شئ قضيت بشهادة امرأة واحدة قابلة حتى تورث بن خليفة ملك الدنيا ومالا عظيما قال بعلي بن أبى طالب قلت إنما رواه عن على رجل مجهول يقال له عبد الله بن نجى ورواه جابر الجعفي وكان يؤمن بالرجعة سمعت سفيان بن عيينة يقول دخلت على جابر الجعفي فسألني عن شئ من أمر الكهنة ونحن معنا قضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وقضاء على بن أبي طالب انه قضى به بين أهل العراق وقلت له ما تقول في القسامة قال استفهام قلت يا سبحان الله تزعم ان رسول رب العالمين حكم في أمته بالاستفهام يستفهم ولا يحكم به قال فسمعها هارون فقال ما هذا على بالسيف والنطع فلما جئ بهما قلت يا أمير المؤمنين والله ما هذا عقدة في القسامة وانه ليقول فيها بخلاف هذا ولكن المتناظران إذا تناظر أحب أحدهما ان يدخل على صاحبه حجة يكبته بها قال فسرى عن هارون قال فلما خرجنا من عنده قال لي كنت قد اشطت بدمى قال قلت فقد خلصك الله الان أخبرنا محمد بن الحسين بن محمد المتوثي قال أنبأنا أحمد بن عثمان بن يحيى الادمي قال نبأنا محمد بن إسماعيل أبو إسماعيل قال سمعت أحمد بن حنبل وذكر ابتداء محمد بن الحسن فقال كان يذهب مذهب جهم أخبرنا أبو طالب عمر بن إبرا قال نا أبو طالب أحمد بن نصر بن طالب قال نا أبو النصر إسماعيل بن ميمون العجلي قال حدثني عمى نوح بن ميمون قال قال دعاني محمد بن الحسن إلى ان أقول القران محلوق فأبيت عليه فقال لي زهدت في نصفك فقلت له بل زهدت في كلك أخبرنا أبو بكر البرقاني قال قرئ على إسحاق النعالي وانا اسمع حدثكم عبد الله بن إسحاق المدايني قال نا حنبل بن إسحاق قال سمعت عمى يعنى أحمد بن حنبل يقول وكان يعقوب أبو يوسف متصفا في الحديث فاما أبو حنيفة ومحمد بن