صادقا غير كاذب ". [١] ٤١٣. ابن مردويه، عن علي (رضي الله عنه) أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لما نزلت هذه الآية: (ألا بذكر الله تطمئن القلوب) قال: " ذاك من أحب الله ورسوله، وأحب أهل بيتي صادقا غير كاذب، وأحب المؤمنين شاهدا وغائبا، ألا بذكر الله يتحابون ". [٢] ٤٣ / قوله تعالى: (الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب) [الآية: ٢٩].
٤١٤. ابن مردويه، عن محمد بن سيرين قال: [طوبى] هي شجرة في الجنة أصلها في حجرة علي، وليس في الجنة إلا وفيها غصن من أغصانها. [٣] ٤٤ / قوله تعالى: (ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيد ما بيني وبينكم ومن عنده علم الكتب) [الآية: ٤٣].
٤١٥. ابن مردويه، عن ابن عباس في قوله تعالى: (ومن عنده علم الكتب) قال:
هو علي بن أبي طالب. [٤] ٤١٦. ابن مردويه، عن أبي جعفر في قوله تعالى: (ومن عنده علم الكتب) قال:
علي بن أبي طالب. [٥]

[١] أرجح المطالب، ص ٨٧.
[٢] الدر المنثور، ج ٤، ص ٥٨.
[٣] توضيح الدلائل، ص ١٤٥.
ورواه ابن مردويه كما في مفتاح النجا (ص ٤٠) وأرجح المطالب (ص ٨٣) وكشف الغمة (ج ١، ص ٣٢٣)
وكشف اليقين (ص ٣٩٤).
ورواه القرطبي في تفسيره (ج ٩، ص ٣١٧)، قال: وقال ابن عباس: " طوبى " شجرة في الجنة أصلها في دار
علي، وفي دار كل مؤمن غصن.
ورواه السيوطي في الدر المنثور (ج ٤، ص ٥٩)، قال: أخرج ابن أبي حاتم، عن ابن سيرين (رضي الله عنه) قال: شجرة في
الجنة أصلها في حجرة علي، وليس في الجنة حجرة إلا ومنها غصن من أغصانها.
[٤] مفتاح النجا، ص ٤٠.
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمة (ج ١، ص ٣٢٤).
[٥] توضيح الدلائل، ص ١٦١. ف
روى القرطبي في تفسيره (ج ٩، ص ٢٣٦)، قال: وقال عبد الله بن عطاء: قلت لأبي جعفر بن علي بن الحسين
ابن علي بن أبي طالب - رضي الله عنهم -: زعموا أن الذي عنده علم الكتاب " عبد الله بن سلام "، فقال: إنما ذلك
علي بن أبي طالب (رضي الله عنه). وكذلك قال محمد بن الحنفية.
قال: وذكر الثعلبي: وكيف يكون عبد الله بن سلام وهذه السورة مكية؟ وابن سلام ما أسلم إلا بالمدينة؟!