رسول الله (صلى الله عليه وآله) مكة انصرف إلى الطائف، فحاصرهم سبع عشرة، أو ثماني عشرة، فلم يفتحها، ثم أوغل غدوة، أو روحة، ثم نزل فهجر، فقال: " أيها الناس إني لكم فرط، وأوصيكم بعترتي خيرا، وإن موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة، ولتؤتن الزكاة، أو لأبعثن إليكم رجلا مني أو كنفسي، فليضربن أعناق مقاتليكم، وليسبين ذراريكم ".
قال: فرأى الناس أبا بكر وعمر، فأخذ بيد علي (عليه السلام) فقال: " هو هذا ".
قال: فقلت: ما حمل عبد الرحمان بن عوف على ما فعل؟ قال: من ذاك أعجب [١]! ٣٠ / قوله تعالى: (وإن نكثوا أيمنهم منم بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقتلوا أئمة الكفر إنهم لآ أيمن لهم لعلهم ينتهون) [الآية: ١٢].
٣٨٠. ابن مردويه، عن علي بن أبي طالب (رضي الله عنه) قال: والله، ما قوتل أهل هذه الآية منذ أنزلت: (وإن نكثوا أيمنهم منم بعد عهدهم) الآية. [٢]

[١] الأربعون حديثا، ص ٢٥، قال منتجب الدين: أخبرنا أبو عبد الله الحسن بن أبي الطيب العباس بن علي بن
الحسن الرستمي بإصبهان، أخبرنا أبو الحسين أحمد بن عبد الرحمان محمد الزكواني، أخبرنا أحمد بن موسى
ابن مردويه الحافظ....
ورواه السيوطي في ذيل الآية من تفسيره الدر المنثور (ج ٣، ص ٢١٣)، قال: أخرج الحاكم وصححه عن
مصعب بن عبد الرحمان، عن أبيه (رضي الله عنه) قال: افتتح رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مكة، ثم انصرف إلى الطائف فحاصرهم ثمانية أو
سبعة، ثم ارتحل غدوة وروحة، ثم نزل، ثم هجر، ثم قال: " يا أيها الناس إني لكم فرط، وإني أوصيكم بعترتي
خيرا، موعدكم الحوض، والذي نفسي بيده لتقيمن الصلاة ولتؤتن الزكاة أو لأبعثن عليكم رجلا مني أو
كنفسي، فليضربن أعناق مقاتلهم، وليسبين ذراريهم ". فرأى الناس أنه يعني أبا بكر أو عمر - رضي الله عنهما -
فأخذ بيد علي (رضي الله عنه) فقال: " هذا ".
ورواه الهيثمي في مجمع الزوائد (ج ٩، ص ١٣٤).
[٢] الدر المنثور، ج ٣، ص ٢١٥.
ورواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل (ج ١، ص ٢٠٩، ح ٢٨٠)، قال: حدثنا محمد بن الفضل، عن هشام
ابن بكير الطويل، عن أبي إسحاق، عن أبي عثمان النهدي قال: رأيت عليا يوم الجمل وتلا هذه الآية: (وإن
نكثوا أيمنهم منم بعد عهدهم) فحلف علي بالله ما قوتل أهل هذه الآية منذ أنزلت إلا اليوم.