فقال له: قم يا علي، فإنني * رضيتك من بعدي إماما وهاديا [١] ١٦ / قوله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبت مآ أحل الله لكم) [الآية: ٨٧].
٣٥٠. ابن مردويه، عن ابن عباس، أنها نزلت في علي وأصحاب له. [٢] ٣٥١. ابن مردويه، عن قتادة، أن عليا وجماعة من أصحابه منهم عثمان بن مظعون أرادوا أن يتخلوا عن الدنيا ويتركوا النساء ويترهبوا فنزلت: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبت مآ أحل الله لكم). [٣] ٣٥٢. ابن مردويه، من طريق الحسن العدني، كان علي في أناس ممن أرادوا أن يحرموا الشهوات فنزلت. [٤]

[١] المصدر السابق، ص ٣١٨.
ورواه ابن مردويه كما في أرجح المطالب (ص ٥٧٠)، وليس فيه: وأعن من أعانه.
[٢] مفتاح النجا، ص ٤٠.
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمة (ج ١، ص ٣١٩) وكشف اليقين (ص ٣٨١).
[٣] مفتاح النجا، ص ٤٠.
ورواه ابن مردويه كما في كشف الغمة (ج ١، ص ٣١٩) وكشف اليقين (ص ٣٨١).
رواه الحاكم الحسكاني في شواهد التنزيل (ج ١، ص ١٩٤)، قال: أخبرنا أبو سعد الصفار المعادني، أخبرنا
أبو الحسين الكهيلي، أخبرنا أبو جعفر الحضرمي، عن محمد بن العلاء، عن زيد بن الحباب، عن موسى بن
عبيدة، عن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي، أن عليا وعثمان بن مظعون ونفرا من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله)
تعاقدوا أن يصوموا النهار، ويقوموا الليل، ولا يأتوا النساء، ولا يأكلوا اللحم، فبلغ ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)، فأنزل
الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبت مآ أحل الله لكم).
وفي تذكرة الخواص (ص ١٨٢)، أورد ابن الجوزي خطبة الحسن (عليه السلام) - حين غصب معاوية الخلافة - وفيها: إنه
- أي: علي (عليه السلام) - حرم على نفسه الشهوات، وامتنع من اللذات حتى أنزل الله فيه: (يا أيها الذين آمنوا
لا تحرموا طيبت مآ أحل الله لكم).
[٤] فتح الباري، ج ٩، ص ٨٥.