معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣٩ - اختلاف الكتب

ع. التهذيب: الجزء ٥، باب دخول الكعبة، الحديث ٩٥٦. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الحج ٣، باب دخول الكعبة ٢٠٢، الحديث ٧، و فيه: عبد الله بن سنان، بدل ابن مسكان، و لا يبعد صحة ما في الكافي الموافق للوافي و الوسائل، لكثرة رواية النضر بن سويد، عن عبد الله بن سنان، و عدم ثبوت روايته عن ابن مسكان إلا في مورد واحد. و روى أيضا بسنده، عن صفوان، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله(ع) التهذيب: الجزء ٧، باب العارية، الحديث ٨٠٤، و الإستبصار: الجزء ٣، باب أن العارية غير مضمونة، الحديث ٤٤٨، إلا أن فيه: ابن سنان، بدل ابن مسكان، و هو الموافق للكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب ضمان العارية و الوديعة ١١١، الحديث ٢، فإن فيه: عبد الله بن المغيرة، عن عبد الله بن سنان، عن أبي عبد الله(ع)، و في الوافي عن كل مورد مثله، و في الوسائل عن الكافي مثله، و عن التهذيبين نسختان. و روى أيضا بسنده، عن يونس بن عبد الرحمن، عن ابن مسكان، عن أبي عبد الله(ع) التهذيب: الجزء ٧، باب الإجارات، الحديث ٩٤٤. و هنا اختلاف تقدم في أبي بصير، عن أبي عبد الله(ع) و روى أيضا بسنده، عن صفوان بن يحيى، عن ابن مسكان، عن أبي إسحاق صاحب اللؤلؤ. التهذيب: الجزء ٥، باب الزيادات في فقه الحج، الحديث ١٣٧٠. و هنا اختلاف تقدم في أبي إسحاق صاحب اللؤلؤ. و روى أيضا بسنده، عن ابن سنان، عن ابن مسكان، عن أبي بصير.