معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٧٢ - اختلاف الكتب

كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الزكاة ١، باب الصدقة على من لا تعرفه ٩، الحديث ٢، و فيه: عبد الله بن الفضل النوفلي، عن أبيه، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن علي بن محمد بن سليمان، عن النوفلي، عن أبيه. التهذيب: الجزء ٦، باب الكفالات و الضمانات، الحديث ٤٩٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب قضاء الدين ٢٠، الحديث ٧، إلا أن فيه: علي بن محمد بن سليمان، عن أبيه، بلا واسطة، و هو الصحيح، فإن النوفلي لقب علي بن محمد بن سليمان، فكلمة (عن) قبله زائدة، و هو الموافق للوافي و الوسائل أيضا. روى الكليني بسنده، عن الحسين بن علي الكوفي، عن النوفلي، عن غياث بن إبراهيم. الكافي: الجزء ٣، كتاب الطهارة ١، باب صفة التيمم ٤٠، الحديث ٥. كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و رواها الشيخ في التهذيب: الجزء ١، باب التيمم و أحكامه، الحديث ٥٣٧، و فيه: الحسن بن علي الكوفي، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. روى الكليني بسنده، عن إبراهيم بن هاشم، عن ابن أبي عمير، عن النوفلي، عن السكوني. الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب الغش ٦١، الحديث ٥. و هنا اختلاف من جهة الراوي تقدم في ابن أبي عمير، عن النوفلي. روى الشيخ بسنده، عن ابن أبي إسحاق، عن النوفلي، عن السكوني.