معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٣ - اختلاف الكتب

كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن في النسخة المخطوطة: أحمد بن محمد بن عيسى، بدل أحمد بن عيسى، و هو الصحيح الموافق للإستبصار: الجزء ٣، باب إتيان النساء في ما دون الفرج، الحديث ٨٧٠، و الوافي و الوسائل أيضا، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن أحمد بن يحيى، عن أبي يحيى الواسطي. ثم قال هكذا: عنه، عن ابن فضال، عن الحسن بن الجهم. التهذيب: الجزء ٩، باب الذبائح و الأطعمة، الحديث ٥١٥. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و ظاهر الضمير رجوعه إلى محمد بن أحمد بن يحيى. و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٦، كتاب الأشربة ٧، باب العصير ٢٩، الحديث ٤، و فيه: محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن ابن فضال، بدل: محمد بن أحمد بن يحيى، عن ابن فضال، و هو الصحيح بقرينة سائر الروايات، و في الوافي و الوسائل عن كل مثله. و روى أيضا بسنده، عن سهل بن زياد، عن ابن فضال، عن سعيد بن محمد الطاطري. التهذيب: الجزء ٦، باب المكاسب، الحديث ١٠١٨. كذا في الطبعة القديمة أيضا، و رواها في الإستبصار: الجزء ٣، باب أجر المغنية، الحديث ٢٠١، إلا أن فيه: سعد بن محمد الطاطري، و هو الموافق للكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب كسب المغنية و شرائها ٣٧، الحديث ٥، و فيه: الطاهري، بدل الطاطري. كذا في هذه الطبعة، و الطبعة القديمة منه موافق لما في الإستبصار، و في الوافي و الوسائل كما في التهذيب.