معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٢٥ - اختلاف الكتب

٩، باب الزيادات من كتاب الوصية، الحديث ٩٢٩، و فيه: أحمد بن محمد، عن عثمان بن عيسى، عن زرعة، و هو الصحيح لعدم ثبوت رواية أحمد بن محمد، عن زرعة بلا واسطة، و كثرة روايته عن عثمان بن عيسى، و الوافي عن كل مثله، و الوسائل كما في الكافي. و روى بسنده أيضا، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن سهل، عن محمد بن سنان. الكافي: الجزء ٧، كتاب الأيمان و النذور و الكفارات ٧، باب النوادر ١٨، الحديث ١٠، كذا في نسخة المرآة، و الطبعة القديمة أيضا، و لكن في الوافي و الوسائل: «محمد بن سهل» بدل «سهل»، و هو الصحيح الموافق للتهذيب: الجزء ٨، باب الأيمان و الأقسام، الحديث ١٠٧١، و الوافي و الوسائل أيضا. و روى الشيخ بسنده، عن أحمد بن محمد، عن صالح، عن السكوني، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء ١، باب تطهير الثياب و غيرها من النجاسات، الحديث ٨٠٦. و هذه الرواية بعينها رواها بسنده، عن صالح النيلي، عن محمد بن أبي عمير. التهذيب: الجزء ٢، باب ما يجوز الصلاة فيه من اللباس و المكان من الزيادات، الحديث ١٥٣٨، و الإستبصار: الجزء ١، باب الشاذكونة تصيبها النجاسة، الحديث ١٥٠٠. و الظاهر وقوع التحريف في الموضع الأول. و في النسخة المخطوطة من التهذيب: صالح السكوني، و كذلك في الوسائل و الوافي. و روى محمد بن يعقوب بسنده، عن أحمد بن محمد، عن صالح بن أبي حماد. الكافي: الجزء ٥، كتاب المعيشة ٢، باب آداب التجارة ٥٤، الحديث ١٩. و رواها الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب. التهذيب: الجزء ٧، باب فضل التجارة و آدابها، الحديث ٢٤. و الإستبصار: الجزء ٣، باب ربح المؤمن على أخيه المؤمن، الحديث ٢٣٤، إلا أن فيهما: «علي بن محمد» بدل «أحمد بن محمد»، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب.