معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٢٢٢ - اختلاف الكتب

الحسين. الإستبصار: الجزء ٤، باب من زلق من فوق على غيره فقتله، الحديث ١٠٦٢. و رواها في التهذيب: الجزء ١٠، باب القضاء في قتيل الزحام، الحديث ٨٣٨، و فيه: محمد بن علي بن محبوب، عن الحسين بلا واسطة، فوقع فيه السقط، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. روى محمد بن يعقوب، عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان. الكافي: الجزء ٧، كتاب الأيمان و النذور ٧، باب النوادر ١٨، الحديث ١١. و رواها بعينها عن محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن النعمان بلا واسطة. الكافي: الجزء ٧، كتاب الوصايا ١، باب المريض يقر لوارث بدين ٢٧، الحديث ٣. و رواها الشيخ تارة بسنده، عن الحسين بن سعيد، عن علي بن النعمان. التهذيب: الجزء ٨، باب الأيمان و الأقسام، الحديث ١٠٨٨. و أخرى بسنده، عن أحمد بن محمد، عن علي بن النعمان. التهذيب: الجزء ٩، باب الإقرار في المرض، الحديث ٦٦١، و الإستبصار: الجزء ٤، باب الإقرار في حال المرض، الحديث ٤٣١. و الظاهر: أن الشيخ رواهما بطريق محمد بن يعقوب. فلذا ذكر نحو ما في الكافي، فالواسطة إما زيدت في الأول، و إما نقصت من الثاني. و في الوافي و الوسائل عن كل مورد مثله، لكن في الأخير ذكر كل سند في باب. روى الشيخ بسنده، عن سعد بن عبد الله، عن أحمد بن محمد، عن أبيه، و الحسين بن سعيد. التهذيب: الجزء ١، باب آداب الأحداث الموجبة للطهارة، الحديث ١٣٥، ١٣٦، و الإستبصار: الجزء ١، باب وجوب الاستنجاء من الغائط و البول، الحديث ١٥٢، ١٥٣، إلا أن فيهما: أحمد بن محمد، عن أبيه، عن الحسين