معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٣١١ - اختلاف الكتب
بصير. التهذيب: الجزء ٤، باب زكاة الحنطة و الشعير، الحديث ٤٤، و الإستبصار: الجزء ٢، باب المقدار الذي تجب فيه الزكاة ..، الحديث ٥٠، إلا أن فيه: القاسم بن محمد، عن علي، عن أبي بصير، و هو الصحيح الموافق للوافي، و المراد بعلي هو علي بن أبي حمزة الراوي لكتاب أبي بصير، و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحسن بن فضال، عن محمد بن علي، عن أبي جميلة، عن السندي. التهذيب: الجزء ٧، باب من يحرم نكاحهن بالأسباب دون الأنساب، الحديث ١٢٦٣، و الإستبصار: الجزء ٣، باب تحريم نكاح الناصبة، الحديث ٦٦٧، إلا أن فيه: أبا جميلة، و عن السندي، بدل أبي جميلة عن السندي، و الوافي و الوسائل كما في التهذيب. و روى أيضا بسنده، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن الحسين بن مخارق، و أبي جنادة السلولي. التهذيب: الجزء المذكور، باب صيام شعبان، الحديث ٩٢٨. كذا في الطبعة القديمة و النسخة المخطوطة أيضا على نسخة، و في نسخة أخرى منهما: الحسن بن مخارق، و رواها الكليني في الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب فضل صوم شعبان و صلته برمضان ١٣، الحديث ٨، إلا أن فيه: الحسين بن مخارق أبا جنادة السلولي، بدل و أبي جنادة السلولي، و هو الصحيح الموافق للوافي، فإنه المعنون في كتب الرجال. و روى أيضا بسنده، عن علي بن الحسين، عن محمد بن علي، عن الحسن بن محبوب. التهذيب: الجزء ٩، باب الوصية بالثلث و أقل منه و أكثر، الحديث ٧٨٣، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أنه لا تجوز الوصية بأكثر من الثلث، الحديث ٤٥٧، إلا أن فيه: علي بن الحسن، بدل علي بن الحسين، و هو الصحيح الموافق للوافي و الوسائل، بقرينة سائر الروايات. و روى أيضا بسنده، عن محمد بن عبد الله، عن محمد بن علي، عن