معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ٧٨ - ٦٦٣٩- عبد الله يكنى أبا عتبة
اختلاف الكتب
روى الشيخ بسنده، عن ابن أبي عمير، عن عبد الله، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). التهذيب: الجزء ٩، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ١٢٣١، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن ولد الملاعنة يرث أخواله، الحديث ٦٨٤، إلا أن فيه: عبد الله بن زرارة بدل عبد الله عن زرارة، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للفقيه: الجزء ٤، باب ميراث ابن الملاعنة، الحديث ٧٥٢، فإن فيه ابن أبي عمير، عن أبان و غيره، عن زرارة، عن أبي جعفر(ع). و روى الشيخ بسنده أيضا، عن سفيان بن عيينة، عن عبد الله، عن الزهري، عن علي بن الحسين(ع). الإستبصار: الجزء ٢، باب تحريم صوم يوم العيدين، الحديث ٤٢٧. و لكن في التهذيب: الجزء ٤، باب وجوه الصيام، الحديث ٨٩٥، سفيان بن عيينة، عن الزهري، بلا واسطة، و هو الصحيح الموافق للكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب وجوه الصيام ١٠، الحديث ١. أقول: عبد الله في أسناد هذه الروايات مشترك بين جماعة، و التمييز إنما بالراوي و المروي عنه.
٦٦٣٩- عبد الله يكنى أبا عتبة:
قال الشيخ (٤٥٧): «عبد الله يكنى أبا عتبة، له كتاب، رويناه بالإسناد الأول، عن القاسم بن إسماعيل، عنه». و أراد بالإسناد الأول: جماعة عن التلعكبري، عن علي بن حبشي، عن حميد، عن القاسم بن إسماعيل. و الطريق ضعيف بعلي بن حبشي، و القاسم بن إسماعيل، و قد غفل الأردبيلي فلم يتعرض لذكر الطريق.