معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٥٢ - اختلاف الكتب
١١١٣، و الإستبصار: الجزء ٤، باب أن مع الأبوين أو مع واحد منهما لا يرث الجد و الجدة، الحديث ٦١٠. و روى محمد بن يعقوب أيضا، عن محمد بن يحيى، عن محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن جعفر، عن أيوب بن نوح. الكافي: الجزء ٤، كتاب الصيام ٢، باب الفطرة ٧٥، الحديث ٢٤. كذا في هذه الطبعة، و لكن في الطبعة القديمة: و محمد بن عبد الله، بالعطف، و هو الصحيح، فإن كلا من محمد بن يحيى، و محمد بن عبد الله من مشايخ الكليني، كما في التهذيب: الجزء ٤، باب وجوب إخراج الزكاة إلى الإمام، الحديث ٢٦٥. روى الشيخ بسنده، عن محمد بن يعقوب، عن محمد بن عبد الله، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن أحمد بن مطهر. التهذيب: الجزء ٧، باب من الزيادات في فقه النكاح، الحديث ١٩٥٤. و لكن في الكافي: الجزء ٥، كتاب النكاح ٣، باب نوادر ١٩٠، الحديث ٣١، محمد بن يحيى بدل محمد بن عبد الله. و روى بسنده أيضا، عن سعد، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن جزك. التهذيب: الجزء ٣، باب الصلاة في السفر، الحديث ٥٣٤، و الإستبصار: الجزء ١، باب من يجب عليه التمام في السفر، الحديث ٨٣٥، إلا أن فيه: سعد بن عبد الله، عن عبد الله بن المغيرة، عن محمد بن جزك، و الصحيح ما في التهذيب الموافق للكافي: الجزء ٣، كتاب الصلاة ٤، باب صلاة الملاحين ٨٠، الحديث ١١، و الفقيه: الجزء ١، باب الصلاة في السفر، الحديث ١٢٨٠. روى الشيخ بسنده هكذا عنه، عن عبد الله بن جعفر و غيره، عن أحمد بن حمزة. التهذيب: الجزء ٤، باب تعجيل الزكاة و تأخيرها، الحديث ١٢٢. و ظاهر الضمير رجوعه إلى الحسين بن سعيد الواقع في صدر حديث ١٢٠، كما في الوسائل أيضا، و لكن في الوافي أرجعه إلى سعد بن عبد الله الواقع في