معجم رجال الحديث - الخوئي، السيد أبوالقاسم - الصفحة ١٠ - ٦٤٩٠- عبد الرحيم بن روح
و بقي بعد أبي عبد الله(ع)، رجال الشيخ في أصحاب الصادق(ع)(١٥٢). و يأتي في عبد الرحيم القصير عن المشيخة، و البرقي، و رجال الشيخ. ثم إن الوحيد استدل على اعتبار عبد الرحيم بن روح بوجوه: الأول: أنه حسنه المجلسي لأن للصدوق إليه طريقا! و الجواب عنه تقدم غير مرة من أن الصدوق التزم بأن يروي عن الكتب المعتبرة، و لا يلزم أن يكون من له طريق إليه صاحب كتاب حتى يلتزم باعتبار كتابه. الثاني: أن الإمام(ع)ترحم عليه كما في روايتين في الكافي، و هو دليل على الحسن. و الجواب عنه أولا: أن إحدى الروايتين في عبد الرحيم بن عتيك. الثانية بعنوان عبد الرحيم القصير، و المظنون أنه ابن عتيك أيضا كما يأتي. و ثانيا: أن الراوي لذلك هو عبد الرحيم نفسه فلا يعتد به. و ثالثا: أن الترحم لا يلازم الحسن كيف و قد ترحم الإمام(ع)على كل من زار الحسين(ع). الثالث:
أن الإمام(ع)، قال له و لسدير: أصبتما الرخصة و اتبعتما السنة بعد ما تعرض لأبي حمزة الثمالي حين أحرم من الربذة. التهذيب: الجزء ٥، باب المواقيت، الحديث ١٥٨
، و الجواب عنه ظاهر، فإن إصابته من جهة إحرامه من المواقيت، و هذا لا يدل على شيء من الوثاقة أو الحسن، على أنه لا تصريح في الرواية بأن المراد بعبد الرحيم القصير هو ابن روح. الرابع: كثرة رواياته و رواية حماد عنه و الجواب عنه ظاهر. و المتحصل: أنه لم تثبت وثاقة عبد الرحيم بن روح و لا حسنه. روى بعنوان عبد الرحيم بن روح القصير، عن أبي جعفر(ع)، و روى عنه ابن مسكان. الكافي: الجزء ١، كتاب الحجة ٤، باب ما نص الله عز