السادس : تدل الآية الكريمة على انتفاء سبب الخشية من الكفّار وانحصار الخشية منه جلت عظمته ، ولم يحذره سبحانه وتعالى نفسه في كتابه الكريم الا في باب الولاية................................................. ٣٢٥

السابع : يستفاد من الآية الشريفة ان الاستقسام بالأزلام في تعيين اللحم فسق ويحرم أكل ذلك اللحم وانه بمنىء عن الاستخارة والقرعة............................................................................ ٣٢٥

بحث روائي وفيه ان الروايات الواردة فيه على اقسام :

الأوّل : ما يتعلق بمصاديق الميتة الواردة في الآية المباركة.............................. ٣٢٦

يستفاد من الرواية امور ستة.................................................... ٣٢٧

ما يستفاد من الرواية من القاعدة العامة في مورد الاضطرار.......................... ٣٣٠

يستفاد من الرواية امور خمسة................................................... ٣٣١

الثّاني : ما يتعلق بلفظ اليوم الوارد في الآية الشريفة................................. ٣٣٢

الثّالث : ما يتعلق بإكمال الدين وإتمام النعمة..................................... ٣٣٣

الرابع : ما يتعلق بالاضطرار في المخمصة......................................... ٣٣٧

بحث فلسفي وفيه ان الكمالات كلها منحصرة فيه ، ومنه تفيض على العوالم وتدل على ذلك الادلة العقلية والنقلية بخلاف النقائض فإنه ترجع الى عدم الاستعداد والقابلية........................................... ٣٣٨

بحث فقهي وفيه يستفاد من الآية الشريفة القواعد الفقهية التالية :

الاولى : قاعدة «حرمة أكل الميتة الا ما خرج بالدليل»............................. ٣٤١