ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٧٤ - ١١٧١ ـ الحسن بن أحمد بن محمد بن حكينا ، أبو محمد
| ولكنّه حبّ [١] تقادم عهده | لعلّي أنال القرب من بينهم [٢] وحدي |
١١٧١ ـ الحسن [٣] بن أحمد بن محمد بن حكّينا ، أبو محمد بن أبي عبد الله.
من أهل الحريم الطاهري.
شاعر مكثر مجيد من ظرّاف البغداديين ، أكثر القول في المدح والهجاء والغزل والجدّ والهزل. وهو ممن سار شعره ، وحفظ نظمه ، واستجيد قوله ، على فقر كان يعانيه وضيق معيشة كان يقطع زمانه بها.
روى لنا عنه جماعة شيئا من شعره منهم : أبو علي الحسن بن إبراهيم الصّوفي ، وأبو الرّضا محمد بن أبي تمّام الهاشميّ ، وغيرهما.
أنشدنا أبو عليّ الحسن بن إبراهيم بن منصور الصّوفي ، قال : أنشدني أبو محمد بن حكّينا لنفسه [٤] :
| قد بان لي عذر الكرام وصدّهم | عن أكثر الشّعراء ليس بعار | |
| لم يسأموا بذل النّوال وإنما | جمد النّدى لبرودة الأشعار |
وأنشدنا أبو الرّضا محمد بن محمد الهاشميّ ، قال : أنشدنا أبو محمد بن
[١] في الوافي : «وأكتم حبا».
[٢] في الوافي : «من دونهم».
[٣] ترجمه العماد في القسم العراقي من الخريدة ٢ / ٢٣٠ ، وابن النجار في تاريخه كما دل عليه المستفاد منه للحسامي الدمياطي ، الترجمة ٦٤ ، وسبط ابن الجوزي في المرآة ٨ / ٥٤٢ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١١ / ٤٧٢ نقلا من تاريخ ابن النجار ، وفي المختصر المحتاج ١ / ٢٧٥ ، والصفدي في الوافي ١١ / ٣٨٧ ، وابن شاكر في فوات الوفيات ١ / ٣١٩ (ط. إحسان عباس) ، وابن تغري بردي في النجوم الزاهرة ٦ / ١٩٧ ، وابن العماد في الشذرات ٤ / ٨٨. وقد اضطربت المصادر في تقييد «حكينا» بين الحاء المهملة والجيم ، فقيدها ابن خلكان والذهبي بخطه بالجيم ، وضبطها السيد الزبيدي بالحاء المهملة في «حكن» من التاج ، وكذلك هي بالحاء المهملة في نسخ تاريخ ابن الدبيثي ، وهو الراجح ، ثم هي بكسر الحاء المهملة والكاف وتشديدها ، كما عند السيد الزبيدي.
[٤] البيتان في الوافي ١١ / ٣٩٠.