ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ١٩٢ - ١٣٢١ ـ الحسين بن أبي نصر بن الحسين ، أبو عبد الله ، ابن القارص

إلياس بن جامع الإربليّ ، وروى عنه حديثا في «أربعين» جمعها عن شيوخه ولم يكنّه ، وسماعه منه بعد سنة سبعين وخمس مئة.

١٣٢١ ـ الحسين [١] بن أبي نصر ، واسمه محمد ويقال سعيد ، ابن الحسين [٢] بن هبة الله بن أبي حنيفة ، أبو عبد الله المقرئ ، يعرف بابن القارص [٣].

من أهل الحريم الطّاهري ، بلغني أنّه كان يقول : إني من ولد أبي حنيفة الفقيه صاحب المذهب.

سمع من أبي القاسم هبة الله بن محمد بن الحصين ، وهو آخر من روى عنه شيئا من «مسند» أبي عبد الله أحمد بن محمد بن حنبل ، سمعنا منه بعد أن أضرّ.

قرأت على أبي عبد الله الحسين بن أبي نصر بن أبي حنيفة ، قلت له : أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد الكاتب قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعي ، قال : أخبرنا أبو عبد الرّحمن عبد الله بن أحمد بن

[١] ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٤ / ٤٥٤ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٠٧٠ ، وابن الفوطي في الملقبين بقوام الدين من تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٣٠٣٩ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ١١٠ ، وسير أعلام النبلاء ٢١ / ٤٣٣ ، والعبر ٥ / ١٢ ، والمختصر المحتاج ٢ / ٤٣ ، والمشتبه ٤٩٣ ، والقرشي في الجواهر المضيئة ١ / ٢١٩ ، وخلط بينه وبين أخيه الحسن فظنهما واحدا وأطال المقال من غير فائدة ، وابن ناصر الدين في توضيح المشتبه ٧ / ١٩ ، وابن تغري بردي في النجوم ٦ / ١٩٦ ، ابن العماد في الشذرات ٥ / ١٤.

[٢] في تاريخ الإسلام والسير : «الحسن».

[٣] قيده المنذري في ترجمة أخيه فقال : بالقاف وبعد الألف راء مهملة مكسورة وصاد مهملة (التكملة ١ / الترجمة ٢٠٥).