ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٢٥٨ - ١٤٠٧ ـ داود بن بندار بن إبراهيم ، أبو الخير

; وإيانا.

١٤٠٧ ـ داود [١] بن بندار بن إبراهيم ، أبو الخير.

من أهل جيلان.

قدم بغداد ، وتفقّه بها على مذهب الشافعي رضي‌الله‌عنه بالمدرسة النّظامية والمدرس بها يوسف بن بندار الدّمشقي ومن بعده ، وأعاد لمدرسيها سنين كثيرة ، ودرّس بالمدرسة البهائية القريبة من النّظامية ، وأفتى ، وسمع ببغداد من أبي الوقت السّجزي وغيره. سمعنا منه.

قرئ على أبي الخير داود بن بندار الجيليّ بالمدرسة النّظامية وأنا أسمع ، قيل له : قرئ على أبي الوقت عبد الأوّل بن عيسى بن شعيب الصّوفي وأنت تسمع ، فأقرّ بذلك وعرفه ، قال : أخبرنا أبو عاصم الفضيل بن يحيى الفضيلي ، قال : أخبرنا أبو محمد عبد الرّحمن بن أبي شريح الأنصاري ، قال : حدثنا إسماعيل بن العباس الورّاق ، قال : حدثنا الحسن بن عرفة العبدي ، قال : حدثنا الوليد بن بكير أبو خبّاب ، عن سلّام الخزّاز ، عن أبي إسحاق ، عن الحارث ، عن عليّ ، عن النبي ٦ قال : «ما دعاء إلا بينه وبين السّماء حجاب حتى يصلّي على محمد وعلى آله ، فإذا صلّى على النّبيّ ٦ انخرق الحجاب واستجيب الدّعاء ، وإذا لم يصلّ على النّبي ٦ لم يستجب الدّعاء» [٢].

[١] ترجمه ابن نقطة في إكمال الإكمال ٢ / ٤٩٢ ، والمنذري في التكملة ٣ / الترجمة ١٨٢٢ ، وابن الفوطي في تلخيص مجمع الآداب ٤ / الترجمة ٨٤١ ، والذهبي في تاريخ الإسلام ١٣ / ٥٤٢ ، والمختصر المحتاج ٢ / ٦٤ ، والصفدي في الوافي ١٣ / ٤٦٠ ، والسبكي في طبقات الشافعية ٨ / ١٤٤ ، وابن كثير في البداية والنهاية ١٣ / ٩٧. ويقال له : داود شاه ، وداور شاه.

[٢] إسناده ضعيف ، لضعف الحارث الأعور ، وسلّام الخزاز إن لم يكن سلام بن سليم الحنفي فلا أعرفه. ورواه الطبراني في الأوسط (٧٢٥) من طريق عبد الكريم الخراز ، عن أبي إسحاق الهمداني ، عن الحارث وعاصم بن ضمرة ، عن علي ، وقال : لم يرو هذا الحديث عن