ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ٤٤٨ - ١٦٣٨ ـ عبد الله بن الحسين بن عبد الله ، أبو البقاء العكبري ثم البغدادي

أبي عبد الله الوزّان ، يعرف بعسامة [١].

سمع أبا الفضل محمد بن ناصر بن محمد البغدادي ، وغيره. كتبنا عنه.

قرأت على أبي القاسم عبد الله بن أبي عبد الله الوزّان ، قلت له : حدّثكم أبو الفضل محمد بن ناصر بن محمد بن عليّ من لفظه ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو الحسين أحمد بن محمد ابن النّقّور البزّاز إجازة. وأخبرنيه عنه يحيى بن عبد الرّحمن قراءة ، قال : أخبرنا أبو القاسم عيسى بن علي بن عيسى الوزير ، قال : حدثنا أبو القاسم عبد الله بن محمد بن عبد العزيز البغوي ، قال : حدثنا كامل بن طلحة الجحدري ، قال : حدثنا عبّاد بن عبد الصّمد ، عن أنس بن مالك رفع الحديث إلى النّبي ٦ أنّه قال : «من بلغه عن الله تعالى فضل ، يعني فعمل به ، أعطاه الله ذلك ، وإن لم يكن ذلك كذلك» [٢].

سألت أبا القاسم هذا عن مولده فذكر ما يدلّ أنّه في سنة اثنتين وأربعين وخمس مئة ، والله أعلم.

وتوفي ليلة الثّلاثاء ثالث عشر شعبان سنة ثلاث عشرة وست مئة ، ودفن يوم الثلاثاء بمقبرة باب حرب.

١٦٣٨ ـ عبد الله [٣] بن الحسين بن عبد الله ، أبو البقاء بن أبي عبد الله

[١] قيده المنذري فقال : بعين وسين مهملتين مفتوحتين وبعد الألف ميم مفتوحة وتاء تأنيث.

[٢] إسناده ضعيف جدا ، عباد بن عبد الصمد بصري واه ، قال البخاري : منكر الحديث ، ووهاه ابن حبان وذكر أنه روى عن أنس بنسخة أكثرها موضوعة (تاريخ البخاري الكبير ١ / الترجمة ٢٠٣٣ ، والمجروحين لابن حبان ٢ / ١٧٠ ، وضعفاء العقيلي ٣ / ١١٢١ ، والكامل لابن عدي ٤ / ١٦٤٨ ، وميزان الاعتدال ٢ / ٣٦٩).

[٣] ترجمه ياقوت في «عكبرا» من معجم البلدان ٤ / ١٤٢ ، وابن الأثير في الكامل ١٢ / ٣٠٧ ، والقفطي في إنباه الرواة ٢ / ١١٦ ، والمنذري في التكملة ٢ / الترجمة ١٦٦٢ ، وأبو شامة في ذيل الروضتين ١١٩ ، وابن خلكان في وفيات الأعيان ٣ / ١٠٠ ، وابن الفوطي في الملقبين بمحب الدين من تلخيص مجمع الآداب ٥ / الترجمة ٦٧٥ ، وأبو الفدا في