ذيل تأريخ مدينة السلام - أبي عبد الله محمّد بن سعيد بن الدبيثي - الصفحة ١٣ - ١٠٩٦ ـ بقاء بن أبي غالب بن محمد الفاكهاني ، أبو محمد

قرأت على أبي المعمّر بقاء بن عمر بن حنّد ، قلت له : أخبركم أبو القاسم هبة الله بن محمد بن عبد الواحد قراءة عليه وأنت تسمع ، فأقرّ به ، قال : أخبرنا أبو عليّ الحسن بن عليّ بن محمد الواعظ ، قال : أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر ابن حمدان ، قال : حدّثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثني أبي ، قال [١] : حدثنا محمد بن جعفر ، قال : حدّثنا سعيد بن أبي عروبة ، عن قتادة ، عن أبي الأحوص [٢] ، عن ابن مسعود أنّ رسول الله ٦ كان يفضّل صلاة الجميع على صلاة الرّجل وحده خمسا وعشرين ضعفا ، كلّها مثل صلاته [٣].

توفّي بقاء بن حنّد في ليلة الثلاثاء سادس عشر ربيع الآخر سنة ست مئة ، ودفن يوم الثلاثاء بمقبرة الخلّال بباب الأزج.

١٠٩٥ ـ بقاء بن أبي الحسن ، أبو محمد الصّوفيّ.

حكى أبو بكر بن كامل في «معجمه» عنه ، قال : رأيت عليّ بن أبي طالب ٧ في المنام فقال : أنا القضيب الياقوت الذي غرسه الله بيده!

١٠٩٦ ـ بقاء بن أبي غالب بن محمد الفاكهانيّ ، أبو محمد.

هكذا رأيت ذكره في إجازة قد أجاز فيها لجماعة في سنة ثمان وسبعين وخمس مئة.

[١] مسند أحمد ١ / ٤٦٥.

[٢] هو عوف بن مالك بن نضلة الجشمي.

[٣] إسناده ضعيف لانقطاعه ، فإن قتادة ـ وهو ابن دعامة السدوسي ـ لم يسمع من أبي الأحوص. كما أنّ محمد بن جعفر غندر شيخ أحمد إنما سمع من سعيد بن أبي عروبة بعد اختلاطه.

لكن صح الحديث من حديث قتادة ، فقد رواه همّام بن يحيى العوذي عن قتادة عن مورق بن مشمرج العجلي ، عن أبي الأحوص ، به ؛ أخرجه أحمد ١ / ٤٣٧ و ٤٥٢ ، وأبو يعلى (٥٠٠٠) ، والشاشي (٧٠٣) و (٧٠٥) ، والطبراني في الكبير (١٠٠٩٩) ، والأوسط (٢٦١٨) ، وأبو نعيم في الحلية ٢ / ٢٣٧.