مائة منقبة
(١)
المقدمة
٣ ص
(٢)
فأول منقبة
١٨ ص
(٣)
المنقبة الثانية
١٨ ص
(٤)
المنقبة الثالثة
٢٠ ص
(٥)
المنقبة الرابعة
٢١ ص
(٦)
المنقبة الخامسة
٢٢ ص
(٧)
المنقبة السادسة
٢٣ ص
(٨)
المنقبة السابعة
٢٤ ص
(٩)
المنقبة الثامنة
٢٥ ص
(١٠)
المنقبة التاسعة
٢٧ ص
(١١)
المنقبة العاشرة
٢٨ ص
(١٢)
المنقبة الحادية عشر
٢٩ ص
(١٣)
المنقبة الثانية عشر
٣٠ ص
(١٤)
المنقبة الثالثة عشر
٣١ ص
(١٥)
المنقبة الرابعة عشر
٣٣ ص
(١٦)
المنقبة الخامسة عشر
٣٤ ص
(١٧)
المنقبة السادسة عشر
٣٥ ص
(١٨)
المنقبة السابعة عشر
٣٦ ص
(١٩)
المنقبة الثامنة عشر
٣٩ ص
(٢٠)
المنقبة التاسعة عشر
٤١ ص
(٢١)
المنقبة العشرون
٤٢ ص
(٢٢)
المنقبة الحادية والعشرون
٤٣ ص
(٢٣)
المنقبة الثانية والعشرون
٤٥ ص
(٢٤)
المنقبة الثالثة والعشرون
٤٦ ص
(٢٥)
المنقبة الرابعة والعشرون
٤٨ ص
(٢٦)
المنقبة الخامسة والعشرون
٤٩ ص
(٢٧)
المنقبة السادسة والعشرون
٥٠ ص
(٢٨)
المنقبة السابعة والعشرون
٥٢ ص
(٢٩)
المنقبة الثامنة والعشرون
٥٣ ص
(٣٠)
المنقبة التاسعة والعشرون
٥٤ ص
(٣١)
المنقبة الثلاثون
٥٥ ص
(٣٢)
المنقبة الحادية والثلاثون
٥٦ ص
(٣٣)
المنقبة الثانية والثلاثون
٥٨ ص
(٣٤)
المنقبة الثالثة والثلاثون
٥٨ ص
(٣٥)
المنقبة الرابعة والثلاثون
٦٠ ص
(٣٦)
المنقبة الخامسة والثلاثون
٦٠ ص
(٣٧)
المنقبة السادسة والثلاثون
٦١ ص
(٣٨)
المنقبة السابعة والثلاثون
٦٣ ص
(٣٩)
المنقبة الثامنة والثلاثون
٦٧ ص
(٤٠)
المنقبة التاسعة والثلاثون
٦٨ ص
(٤١)
المنقبة الأربعون
٦٩ ص
(٤٢)
المنقبة الحادية والأربعون
٧٠ ص
(٤٣)
المنقبة الثانية والأربعون
٧٢ ص
(٤٤)
المنقبة الثالثة والأربعون
٧٣ ص
(٤٥)
المنقبة الرابعة والأربعون
٧٥ ص
(٤٦)
المنقبة الخامسة والأربعون
٧٦ ص
(٤٧)
المنقبة السادسة والأربعون
٧٧ ص
(٤٨)
المنقبة السابعة والأربعون
٧٨ ص
(٤٩)
المنقبة الثامنة والأربعون
٧٩ ص
(٥٠)
المنقبة التاسعة والأربعون
٨٠ ص
(٥١)
المنقبة الخمسون
٨١ ص
(٥٢)
المنقبة الحادية والخمسون
٨٣ ص
(٥٣)
المنقبة الثانية والخمسون
٨٤ ص
(٥٤)
المنقبة الثالثة والخمسون
٨٥ ص
(٥٥)
المنقبة الرابعة والخمسون
٨٦ ص
(٥٦)
المنقبة الخامسة والخمسون
٨٧ ص
(٥٧)
المنقبة السادسة والخمسون
٨٨ ص
(٥٨)
المنقبة السابعة والخمسون
٩٠ ص
(٥٩)
المنقبة الثامنة والخمسون
٩٨ ص
(٦٠)
المنقبة التاسعة والخمسون
٩٩ ص
(٦١)
المنقبة الستون
١٠٠ ص
(٦٢)
المنقبة الحادية والستون
١٠٠ ص
(٦٣)
المنقبة الثانية والستون
١٠١ ص
(٦٤)
المنقبة الثالثة والستون
١٠٢ ص
(٦٥)
المنقبة الرابعة والستون
١٠٦ ص
(٦٦)
المنقبة الخامسة والستون
١٠٧ ص
(٦٧)
المنقبة السادسة والستون
١٠٨ ص
(٦٨)
المنقبة السابعة والستون
١٠٩ ص
(٦٩)
المنقبة الثامنة والستون
١١٠ ص
(٧٠)
المنقبة التاسعة والستون
١١١ ص
(٧١)
المنقبة السبعون
١١٢ ص
(٧٢)
المنقبة الحادية والسبعون
١١٣ ص
(٧٣)
المنقبة الثانية والسبعون
١١٣ ص
(٧٤)
المنقبة الثالثة والسبعون
١١٤ ص
(٧٥)
المنقبة الرابعة والسبعون
١١٥ ص
(٧٦)
المنقبة الخامسة والسبعون
١١٧ ص
(٧٧)
المنقبة السادسة والسبعون
١١٨ ص
(٧٨)
المنقبة السابعة والسبعون
١١٩ ص
(٧٩)
المنقبة الثامنة والسبعون
١٢٠ ص
(٨٠)
المنقبة التاسعة والسبعون
١٢١ ص
(٨١)
المنقبة الثمانون
١٢٢ ص
(٨٢)
المنقبة الحادية والثمانون
١٢٣ ص
(٨٣)
المنقبة الثانية والثمانون
١٢٣ ص
(٨٤)
المنقبة الثالثة والثمانون
١٢٤ ص
(٨٥)
المنقبة الرابعة والثمانون
١٢٥ ص
(٨٦)
المنقبة الخامسة والثمانون
١٢٨ ص
(٨٧)
المنقبة السادسة والثمانون
١٢٩ ص
(٨٨)
المنقبة السابعة والثمانون
١٢٩ ص
(٨٩)
المنقبة الثامنة والثمانون
١٣١ ص
(٩٠)
المنقبة التاسعة والثمانون
١٣٢ ص
(٩١)
المنقبة التسعون
١٣٣ ص
(٩٢)
المنقبة الحادية والتسعون
١٣٣ ص
(٩٣)
المنقبة الثانية والتسعون
١٣٤ ص
(٩٤)
المنقبة الثالثة والتسعون
١٣٦ ص
(٩٥)
المنقبة الرابعة والتسعون
١٣٧ ص
(٩٦)
المنقبة الخامسة والتسعون
١٣٨ ص
(٩٧)
المنقبة السادسة والتسعون
١٣٩ ص
(٩٨)
المنقبة السابعة والتسعون
١٤٠ ص
(٩٩)
المنقبة الثامنة والتسعون
١٤٢ ص
(١٠٠)
المنقبة التاسعة والتسعون
١٤٣ ص
(١٠١)
المنقبة المائة
١٤٤ ص

مائة منقبة - محمد بن أحمد القمي - الصفحة ١٧٦

قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: لو أن الغياض أقلام، والبحار (١) مداد، والجن حساب، والانس كتاب (ما قدروا على إحصاء) (٢) فضائل علي بن أبي طالب عليه السلام (٣).
المنقبة المائة أخبرني أبو محمد الحسن بن أحمد بن محمد المجلدي من كتابه قال: حدثني الحسين بن محمد بن إسحاق، قال: حدثني محمد بن زكريا، قال: حدثني جعفر بن محمد (٤) عن أبيه، عن علي بن الحسين، عن أبيه، عن أمير المؤمنين علي بن

(١) في نسخة " ب " والكنز والبحار والمناقب: البحر.
(٢) في نسخة " ب ": لم احصوا، وفي الكنز: ما أحصوا.
(٣) رواه الكراجكي في الكنز: ١٢٨، الخوارزمي في المناقب: ٢، والكنجي في كفاية الطالب: ٢٥١ والحمويني في فرائد السمطين: ١ / ١٦، والعسقلاني في لسان الميزان: ٥ / ٦٢ والذهبي في ميزان الاعتدال: ٣ / ٤٦٧ باسنادهم جميعا إلى ابن شاذان.
وأخرجه في البحار: ٤٠ / ٧٠ ح ١٠٥ عن الكنز.
وأخرجه في كشف الغمة: ١ / ١١١، والطرائف: ١٣٨ ح ٢١٦، وحلية الأبرار: ١ / ٢٨٩ وينابيع المودة: ١٢١، وغاية المرام: ٤٩٣ ح ١ جميعا عن الخوارزمي.
وأخرجه الخوارزمي في المناقب: ٢٣٥ عن معجم الطبراني باسناده إلى ابن عباس.
وأخرجه في البحار: ٤٠ / ٤٩ ضمن ح ٨٥ عن كشف الغمة، وفى ص ٧٤ ح ١١٠ عن الطرائف وفى ص ٧٥ ح ١١٣، وأرجح المطالب: ١١، وينابيع المودة: ٢٤١ عن الفردوس للديلمي.
وأخرجه في البحار: ٣٨ / ٩٧ محلق ح ٤ عن العلامة في كشف الحق: ١ / ١٠٨.
وأورده الخزاعي في أربعينه ح ٣٨ (مخطوط)، ومصباح الأنوار: ١٢١ (مخطوط)، و تأويل الآيات: ٨٨٨ ح ١٣، وعطاء الله الشيرازي في الأربعين، جميعا عن ابن عباس.
وأخرجه في أرجح المطالب: ٩٨ عن الحافظ الهمداني في مناقبه.
وأخرجه في ينابيع المودة: ١٢٢ عن سعيد بن جبير.
وأورده الهمداني في مودة القربى: ٥٥ عن عمر بن الخطاب.
(٤) في المناقب وفرائد السمطين وكفاية الطالب: حدثني جعفر بن محمد بن عمار [عماد] عن أبيه، عن جعفر بن محمد، عن أبيه.
وفى أمالي الصدوق وجامع الأخبار: محمد بن عمارة، عن أبيه، عن الصادق جعفر بن محمد ولم أجد للأول ذكرا في أصحاب الصادق عليه السلام.
فهم بينما ذكروا محمد بن زكريا كما في رجال السيد الخوئي: ١٦ / ٩٨.
وذكروا محمد بن عمارة كما في رجال السيد الخوئي: ١٧ / ٦٧.
(١٧٦)