کتابشناسی شیخ بهائی - ناجى نصرآبادى، سید محسن - الصفحة ٣٧٥ - ٦٥ زبدة الاصول
الذريعه ١٠٣/ ٦
آغاز/ ابهى اصل يبتنى عليه الخطاب و اولى قول فصل ينتمى اليه اولو الالباب ... قوله ابهى البهاء الحسن و باهبته فبهيته غلبته بالحسن.
انجام/ و يمكن الاحتجاج بها ان لم نشترط القطع فى الاصول كما هو الاظهر.
ن. خ
٤٢٧١/ ١/ نستعليق، محمّد امين بن رحمة اللّه دولتآبادى، ١٠٣٠، مجموعه ش (١) ١٩٣٥، دانشگاه تهران ٥٥٢/ ٨.
٤٢٧٢/ ٢/ نستعليق، مرتضى بن مرتضى، سده ١١، مجموعه ش (٤) ١٣٤٢٣، مرعشى ٥٨/ ٣٤.
٤٢٧٣/ ٣/ نستعليق، حسين حسينى، ١٢٣٩، ش ٩٥٧، سپهسالار ٢٠٣/ ٤.
٤٢٧٤/ ٤/ نستعليق، كاظم بن عبد الحسين، ١٢٤٢، ش ١٥٧٠٦، آستا ١٢٧/ ١٦.
٤٢٧٥/ ٥/ نستعليق، كاظم بن عبد الحسين، ١٢٤٢، ش ٢٩٣٠٩، آستا (رايانهاى).
٤٢٧٦/ ٦/ نسخ، حسن بن محمّد ابراهيم، ١٢٤٢، مجموعه ش (٢) ١٦٧٠، ميراث ٨٥/ ٥.
٤٢٧٧/ ٧/ نسخ، حسن بن محمّد ابراهيم، ١٢٤٢، مجموعه ش (١) ١٦٧١، ميراث ٨٥/ ٥.
٤٢٧٨/ ٨/ نسخ، اسد اللّه بن محمّد هاشم تبريزى، ١٢٤٢، مجموعه ش (١) ٤٣٧، مطالعات ٣٦٦/ ١[١].
٤٢٧٩/ ٩/ تحرير ١٢٤٢، مكتبة المهدوى، مجموعه ش (٢) ٨٢، تراثنا ٢٣٢/ ٧٠/ ٦٩.
٤٢٨٠/ ١٠/ نستعليق، محمّد على بن محمّد رضا رضوى، ١٢٤٤، ش ٤٣٠٤، دانشگاه تهران ٣٢٧١/ ١٣.
٤٢٨١/ ١١/ نستعليق، محمّد تقى بن ملا احمد خوينى، ١٢٤٤، مجموعه ش (٤) ٤٦٦٠/ ع، ملّى ٣٣٢/ ١٩ (عنوان: شرح زبدة الاصول).
٤٢٨٢/ ١٢/ نسخ، محمّد على اصفهانى، ١٢٤٤، ش ١٢٦٩٨، آستا ١٢٧/ ١٦.
٤٢٨٣/ ١٣/ نستعليق، محمّد شفيع بن آقا محمّد بك ايروانى، ١٢٤٥، مجموعه ش (١) ٢٢٠٧/ ع، ملّى ٥٢٣/ ١١.
٤٢٨٤/ ١٤/ نستعليق، اردشير بن اسماعيل، ١٢٦٢، مجموعه ش (١) ٦٣٥، عبد العظيم ٣٢٩/ ١[٢].
[١]. در فهرست نسخههاى خطّى مركز مطالعات و تحقيقات اسلامى، مؤلّف اين كتاب محمّد حسين بن محمّد رضا طالقانى ذكر شده است؛ درحالىكه با مطابقت با حاشيه شيخ بهايى مشخّص شد كه محشّى شيخ بهايى است.
[٢]. در فهرست كتب خطّى كتابخانه آستانه حضرت عبد العظيم( ع) اين نسخه را تأليف محمّد حسين بن محمّد رضا طالقانى ذكر كرده است. بنگريد به فهرست كتابخانه حضرت عبد العظيم( ع) ٣٢٩/ ١.