لا أدري قال: أربعة أشهر أو شهرين، فرأيتهم يصلّونها ركعتين ركعتين، و رأيت نبي الله (صلى الله عليه و آله) بصر عيني يصلّيها ركعتين، ثمّ نزع إلي بهذه الآية: (لَقَدْ كانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ) ٣٧.

عن إبراهيم: أنّ عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) صلّى الظهر بمكة ركعتين فلما انصرف قال: يا أهل مكة إنّا قوم سفر، فمن كان منكم من أهل البلد فيكمل. فأكمل أهل البلد ٣٨.

عن عمر بن عبد العزيز قال: الصلاة في السفر ركعتان حتمان لا يصحّ غيرهما ٣٩.

و ذهب عمر و ابنه، و ابن عباس، و جابر، و جبير بن مطعم، و الحسن، و القاضي اسماعيل، و حماد بن أبي سليمان، و عمر بن عبد العزيز، و قتادة و الكوفيّون الى أن القصر واجب في السفر ٤٠.

و هذه الدرجة الكبيرة من الاتفاق بين الصحابة؛