الصلاة ركعتان ركعتان إلّا المغرب فإنّها كانت ثلاثة، ثمّ أتم الله الظهر و العصر و العشاء الآخرة أربعاً في الحضر و أقرّ الصلاة على فرضها الأوّل في السفر ٢٩

هذا بعض ممّا ورد عن النبي (صلى الله عليه و آله) من أخبار و أحاديث تفيد وجوب القصر.

أ ترى مع هذه الأحاديث مجالًا للقول، بأن القصر في السفر رخصة لا عزيمة؟! و لو كان يسوغ الإتمام في السفر لكان رسول الله (صلى الله عليه و آله) يُعرب عنه بقول أو بفعل و لو بإتيانه في العمر مرّة واحدة لبيان جوازه، كما كان يفعل في غير هذا المورد، أخرج مسلم في صحيحه‌ ٣٠ من حديث بريدة، قال: كان النبي (صلى الله عليه و آله) يتوضّأ عند كل صلاة فلما كان يوم الفتح‌