گفتگوي افسران جوان با فرمانده پيرامون جنگ نرم - مُهری، محمد جواد - الصفحة ٣٨

٣. ترویج و اشاعه دنیا طلبی و مادی گرایی افراطی با تبلیغ مظاهر زندگی غربی.[١]

٤. تبلیغ مستمر و گسترده لائیسم و سکولاریسم.[٢]

٥.ترویج نظریه وجود قرائت‌های مختلف از اسلام (پلورالیسم).[٣]

٦. اشاعه و تبلیغ نسبی بودن موازین اسلامی و ارزش‌های اعتقادی و دینی.[٤]

٧. تبلیغ ضرورت جدایی دین از سیاست و دنیا از آخرت (سکولاریسم).[٥]

٨. ایجاد روحیه یأس و ناامیدی در مردم به ویژه در نسل جوان با ترویج و اشاعه غیرقابل اجرا بودن ارزش‌های والای الهی در جامعه.[٦]

٩.برنامه ریزی برای کم اهمیت جلوه دادن تهاجم فرهنگی و توهم خواندن آن با هدف کم کردن حساسیت‌ها نسبت به اهداف تهاجم نرم فرهنگی.[٧]

[١]٣. سیدمحمد خاتمی، روزنامه آریا، ٢٨/٦/٧٧ : «شما برای این که بتوانید پیشرفت کنید، راهی جز راه غرب ندارید و راه غرب یعنی پذیرش خرد غربی»

[٢]١. محسن کدیور در دانشکده فنی دانشگاه تهران در سال ٧٩ طی سلسله مباحثی تحت عنوان پژوهش های قرآنی ایراد کرد :

«امروز خدا در جامعه هیچ کاره است و همه کاره مردم اند».

هم چنین، ابراهیم اصغرزاده، روزنامه کیهان، ٦/٢/٧٧ : «حتی علیه خدا هم می توان تظاهرات کرد».

[٣]٢.عزت اله سبحانی، روزنامه خرداد، ٦/٨/٧٨ :

«به گفته امام علی (ع) هر شیوه حکومتی که مردم بر آن تفاهم کنند، همان مورد رضای خداوند است و تفاهم دینی و غیردینی معنا ندارد».

[٤]٣. مقصود فراست خواه، هفته نامه توانا، ٢٢/٦/٧٧، ش٢٨، ص٨ :

«حقیقت ثابت نداریم ؛ حتی در دست انبیا و معصومین هم حقیقت ثابتی نبوده که بتوانند آن را برای همه ازمنه و امکنه دیکته کنند».

[٥]٤. اکبر گنجی در مصاحبه روزنامه تاگس اشپیگل آلمان، روزنامه کیهان، ٢٤/١/٧٩ :

«در یک جامعه مدرن جدایی دین از سیاست یک امر بدیهی است. ایران نیز در حال حاضر از فاز قبل مدرن به فاز مدرن پیش می رود».

[٦]٥. معین فر، اجلاس دفتر تحکیم وحدت در آبان ماه ٨٦ :

«در خصوص سرنوشت انقلاب ما چاه کندیم به آب برسیم به فاضلاب رسیدیم».

[٧]١.روزنامه عصر آزادگان، ١٦/١٠/٧٨، ص٥ : «دولت هایی که از کشورگشایی وامانده اند برای حفظ تسلط خود بر مردم، آنها را همواره از یک شبح جهانخوار خارجی ترسانده اند».