گفتگوي افسران جوان با فرمانده پيرامون جنگ نرم - مُهری، محمد جواد - الصفحة ٤١
٢٧. سست کردن پایههای اعتقادی نسل جوان نسبت به معاد و آخرت.[١]
٢٨. تبلیغ گسترده مبانی نظری فرهنگ غرب و زیرساختهای تئوریک فرهنگ آمریکایی.[٢]
٢٩. کوشش برای بیتفاوت نمودن و جدا کردن نسل جوان از ارزشهای اعتقادی و آرمانهای انقلاب با هدف ایجاد بحران هویت.[٣]
٣٠. متهم ساختن اسلام و جمهوری اسلامی به ضدیت با حقوق بشر و نقض آزادیهای مدنی.[٤]
دانشجو: لطفاً بفرمایید جنگ نرم چه تفاوتی با جنگ سخت دارد و ویژگیهای هر کدام را مختصری توضیح دهید؟
استاد:
جنگ سخت یعنی توانایی زور و اجبار که از اقتدار نظامی یک کشور ناشی میگردد. کاربرد قدرت سخت که در این جا آن را جنگ سخت مینامیم با استراتژی تهدید، اجبار، فشار و به کارگیری ادوات و ابزار نظامی، دولتهای ضعیف را سرکوب، منهدم و یا به تسلیم وا میدارند.
ما در سالهای اخیر شاهد تغییراتی هستیم که حکومتها و دولتهایی بدون وجود تهدید و اجبار، یا تطمیع و هزینه محسوسی، سرنگون شدند که به نظر میرسد این تحولات مبتنی بر ظهور قدرت و جنگ جدیدی است که از آن به عنوان قدرت نرم و جنگ نرم یاد میشود.
[١]٢. عبدالکریم سروش : «فرهنگ شهادت خشونت آفرین است».
[٢]٣. سید محمد خاتمی، روزنامه سلام، ٣/٢/٧٥ : «امروز به جرأت می توان گفت در زندگی قومی که عزم تعالی و پویایی کرده است هیچ تحول کارساز نخواهد بود مگر آن که از متن تمدن غرب بگذرد و شرط دگرگونی اساسی، آشنایی با تمدن غرب و لمس روح آن یعنی تجدد است».
[٣]٤. سید محمد خاتمی، روزنامه کیهان، ٢٣/١١/٧٩ : «شعار جاویدان انقلاب اسلامی همان خواست تاریخی ملت یعنی استقلال، آزادی و پیشرفت است».
[٤]٥. عبدالکریم سروش، روزنامه صبح امروز، ١٦/٦/٧٨ : «در تعارض تکالیف دینی و حقوق بشر، حقوق بشر مقدم است ولی متأسفانه فقهای ما اطلاعات برون دینی ندارند و متوجه این نکات نیستند».