رسالة في فن التجويد - كاشف الغطاء، الشيخ هادي - الصفحة ٨٦ - في الوقف
فصل
في الوقف[١]
إعلم أن الوقف عبارة عن الإسكان والروم والإشمام والأصل في الوقف الإسكان.
والإسكان: عبارة عن إسقاط كل الحركة من الحرف الموقف عليه.
[١]*) الوقف: لغة: وقف دام قائماً وسكن. ووقف القارئ على الكلمة: نطق بها مسكنة الآخر قاطعاً لها عما بعدها، ووقف على الأمور: تبينه وفهمه واطلع عليه، ووقف القارئ: علمه مواضع الوقوف. والوقف قطع الكلمة عما بعدها. اللسان مج٣ مادة وقف والمنجد: ص٩١٤.
والوقف اصطلاحاً: هو عبارة عن إسكان آخر حرف من الكلمة الأخيرة لانتهاء الآية: أو لانتهاء مدى الصوت أليها أو لانتهاء المعنى المراد: ينظر علم القراءات: ص١٧.
والوقف أقسام:
١- الوقف التام: هو ما اجتمع فيه انتهاء الصوت وانتهاء الآية: مثل [وَلاَ الضَّالِّينَ]، الفاتحة.
٢- الوقف الكافي: هو ما انتهى إليه الصوت وكان في نهاية آية ولكنه متعلق بما بعده معنى مثل [عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ].
٣- الوقف الحسن هو ما انتهى إليه الصوت وبعد انتهاء المعنى المراد منه ولكنه متعلق بما بعده لفظاً مثل: [ذَلِكَ الْكِتَابُ لاَ رَيْبَ فِيهِ هُدًى].
٤- الوقف القبيح: وهو ما انتهى إليه التصويت من الكلمات ولكنه متصل بما بعده لفظاً ومعنى مثل قولك بسم الله… ينظر علم القراءات: ص١٨.