الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤١٨ - (١٢٩٣) الحسين بن سعيد بن حماد الاهوازى

٣- أحمد بن محمد بن عيسى. الكافى ١: ٥١ ح ٤- ١: ٨٨ ح ٣- ٣: ١٧٧ ح ٢- ٣: ٢٣٩ ح ١٢- ٣: ٣٢٤ ح ١٢- ٣: ٥٢٩ ح ٨- ٤: ٢٥٩ ح ٢٩- ٥: ٧٧ ح ١٥- ٥: ٣٥٩ ح ٣- ٧: ١٨ ح ١٠- ٧: ١٤٠ ح ١- التهذيب ١: ٢٢ ح ٥٧[١]- ٣: ٢٠٥ ح ٤٨٤[٢]-

٤- الحسين بن الحسن بن أبان. التهذيب ١: ٢٢ ح ٥٧[٣]- ١: ٧٥ ح ١٩٠- ١: ١٨١ ح ٥١٧- الاستبصار ١: ح ٣٨٦

٥- محمد بن أحمد. التهذيب ٤: ٢٦١ ح ٧٧٨[٤]

٦- محمد بن على بن محبوب. التهذيب ٩: ١٩٧ ح ٧٨٦[٥]

٧- محمد بن يحيى. الكافى ٣: ٩ ح ٢[٦]

[١٤٨] القاسم بن محمد بن أبان. التهذيب ١: ٤١٦ ح ١٣١٤[٧]- ٩: ١٥٠ ح ٦١٢[٨]

[١]- رواه في الاستبصار ١: ٨٨ ح ٢٨١، و فيه: الحسين بن سعيد، مصدرا به الاسناد.

[٢]- رواه في الإستبصار ١: ٤٨٦ ح ١٨٨٣، و فيه: الحسين بن سعيد مصدرا عن القاسم بن محمد الجوهري.

[٣]- رواه في الاستبصار ١: ٨٨ ح ٢٨١، و فيه: الحسين بن سعيد، مصدرا به الاسناد.

[٤]- كذا في الطبعة القديمة أيضا علي نسخة، و في نسخة اخرى: محمد عن أحمد، و هو الصحيح الموافق للكافي ٤: ١٠٩، الرقم: ٤، و فيه: محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد، و الوافي و الوسائل أيضا.

[٥]- كذا، لكن الظاهر فيه سقط، لان محمد بن علي بن محبوب قد يروي عن الحسين بن سعيد بواسطتين، كما في التهذيب ٣: ٢٩٠ ح ٨٧٤، و قد يروي عنه بواسطة واحدة، و هو اما العباس بن معروف او محمد بن عيسى او يعقوب بن يزيد.

[٦]- مر فى« أحمد بن محمد بن خالد» فى هذا العنوان بعض الكلام فى تصحيفه.

[٧]- رواه فى التهذيب ١: ٣٨ ح ١٠٤ و في الإستبصار ١: ٢١ ح ٥٢، إلا أن فيهما: قاسم بن محمد عن أبان، و هو الصحيح، الموافق للوافى و الوسائل.

[٨]- الظاهر وقوع التحريف فيه و الصحيح: الحسين بن سعيد عن القاسم بن محمد عن أبان، و ذلك بقرينة سائر الروايات، فان الحسين بن سعيد روي عن أبان بن عثمان بواسطة القاسم بن محمد في كثير من الروايات، و لاختلاف الطبقة، فان أبان بن عثمان لم يدرك الرضا عليه السلام، و الحسين بن سعيد و ان ادرك الرضا عليه السلام و لكنه بقي إلى زمان الهادي عليه السلام و عد من أصحابه عليه السلام و لم يدرك أبا الحسن موسى عليه السلام.