الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٣١٣ - (١٢١٧) الحسين الاحمسى

[٤٦] يونس بن عقيل‌

١- الحسين بن على عن أبيه عنه. الاستبصار ٢: ٦٤ ح ٢٠٧[١]

[٤٧] مضمرة مكاتبة

١- أحمد بن محمد. التهذيب ١: ٤٥٣ ح ١٤٧٧- ٧: ٤٦٧ ح ١٨٧١- ٧: ٤٧٧ ح ١٩١٤- الاستبصار ١: ح ٧٦٦

[٤٨] بعض أصحابه عن مسمع‌

١- على بن الريان. التهذيب ١: ٣٤ ح ٩٠[٢]

(١٢١٧) الحسين الاحمسى‌

[١] أبى عبدالله عليه السلام. الفقيه ٣: ٣٣١ ح ٤١٨٣

١- ابن أبى عمير. الكافى ١: ٥٢ ح ٨- ٢: ١٠٠ ح ٧- ٤: ٢٧٠ ح ١- ٤: ٢٧١ ح ١- ٦: ٢٤٠ ح ٨- ٦: ٢٤٠ ح ٩

٢- محمد بن أبى عمير. التهذيب ٩: ٧٤ ح ٢٨١- ٩: ٧٤ ح ٢٨٣- الاستبصار ٤: ٢٣٠ ح ٣١٥

[٢] أبى بصير

١- ابن أبى عمير. الكافى ٤: ٢٦٠ ح ٣٢

٢- محمد بن أبى عمير. التهذيب ٩: ١١٨ ح ٥١٠- الاستبصار ٤: ٦٣ ح ٣٦٠

[١]- رواه في التهذيب ٤: ١٧٧ ح ٤٩١، إلا أن فيه: يوسف بن عقيل، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق لما رواه: ١٥٨، الرقم: ٤٤٠ من هذا الجزء، و الإستبصار ٢: ٧٣، الرقم: ٢٢٢.

رواه في التهذيب ٤: ١٥٨ ح ٤٤٠، إلا أن فيه: الحسين، و هو الصحيح الموافق للاستبصار ٢: ٦٤- ٧٣، الأرقام: ٢٠٧ و ٢٢٢، و هو الحسين بن سعيد.

[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، لكن في الإستبصار ١: ١٣ ح ٢٥ علي بن الريان عن الحسن، و الوافي و الوسائل موافقان للتهذيب، و لا يبعد صحة ما في الإستبصار، لتكرر هذا السند، و أكثرها الحسن، إلا في مورد واحد ففيه الحسين.