الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٢٤ - (١١٥٨) الحسن بن محبوب

١- أحمد بن محمد بن عيسى. التهذيب ٢: ٩٥ ح ٣٥٥[١]

[٣٢] ابراهيم بن أبى زياد الكرخى‌

١- ابراهيم بن هاشم. الكافى ٨: ٣٧٠ ح ٥٦٠

٢- الحسين بن عبدالملك الاودى. التهذيب ١: ٣٠ ح ٨٠[٢]

٣- سهل بن زياد. الكافى ٨: ٣٧٠ ح ٥٦٠

[٣٣] ابراهيم بن زياد الكرخى. الفقيه ٣: ٢٣١ ح ٣٨٥٢

[٣٤] ابراهيم بن عثمان أبى ايوب‌

١- أبو جعفر. التهذيب ٤: ١٣٩ ح ٣٩٣

٢- أحمد بن محمد. التهذيب ٤: ١٢٣ ح ٣٥٥

[٣٥] ابراهيم بن مهزم. التهذيب ١: ٤٣٢ ح ١٣٨٠- ٦: ١٨٩ ح ٤٠٠- ٩: ٩٠ ح ٣٨٢

١- أحمد بن محمد. الكافى ٤: ١٤٥ ح ٢

٢- أحمد بن محمد بن خالد. الكافى ٤: ٤٢ ح ١

٣- أحمد بن محمد بن عيسى. الكافى ٤: ٤٢ ح ١

٤- ايوب بن نوح. التهذيب ٣: ٣٢٨ ح ١٠٢٥- الاستبصار ١: ح ١٨٠٩

[٣٦] ابراهيم بن نعيم الازدى. التهذيب ١٠: ٣١١ ح ١١٦٠

١- ابراهيم بن هاشم. التهذيب ٦: ٢٦٠ ح ٦٩٠

[١]- كذا، لكن في النسخة المخطوطة: أبان عن عيسى بن عبدالله، و الظاهر أنه الصحيح، لعدم وجود هذا العنوان لا في الروايات و لا في كتب الرجال، بل الموجود ان أبان يروي عن عيسى بن عبدالله المذكور، كما ذكره الشيخ في أصحاب الصادق عليه السلام، و هو الموافق للوافي و الوسائل.

[٢]- كذا في الطبعة القديمة أيضا، و لكن الصحيح أحمد بن الحسين بن عبدالملك الاودي بقرينة سائر الروايات، كما يظهر ذلك من مشيخة الفقيه و الفهرست في طريقهما إلى الحسن بن محبوب.

رواه في الكافي ٢: ٢٩٢ ح ١١، إلا أن فيه: إبراهيم بن زياد الكرخي، كذا في الطبعة القديمة و المرآة أيضا، و الصحيح ما في التهذيب.