الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٧٢ - (١١٦٩) الحسن بن محمد بن سماعة

[٤٠] الحسين بن حماد بن عديس. التهذيب ٢: ٢٥٨ ح ١٠٢٨[١]

[٤١] الحسين بن هاشم. التهذيب ٢: ٢٤٤ ح ٩٧٢- ٢: ٢٤٥ ح ٩٧٣- ٢: ٢٤٨ ح ٩٨٧- ٢: ٢٥٦ ح ١٠١٨- ٢: ٢٦٢ ح ١٠٤٣- ٧: ١٥٧ ح ٦٩٢- ٧: ١٥٧ ح ٦٩٣- ٧: ٢٠٥ ح ٩٠٣- ٩: ٣٨٦ ح ١٣٧٩- الاستبصار ١: ٢٤٧ ح ٨٨٦[٢]- ١: ح ٨٨٧- ١: ح ٩١٠- ١: ح ٩٣٠- ١: ح ٩٨٨- ٤: ١٩٥ ح ٧٣٢

١- حميد. الكافى ٧: ٦٨ ح ٤

٢- حميد بن زياد. الاستبصار ٣: ١٧٢ ح ٦٢٨[٣]- ٣: ح ٧٦٥- ٤: ١١٥ ح ٤٣٩[٤]

[٤٢] حنان. التهذيب ٧: ١٢٨ ح ٥٥٩- ٩: ٣٦٧ ح ١٣١١- الاستبصار ٤: ح ٧١٥

[٤٣] حنان بن سدير. التهذيب ٧: ٢٣٦ ح ١٠٢٨- ٩: ٢٦٦ ح ١٣٠٨- الاستبصار ٤: ١٩٠ ح ٧١٢

[٤٤] خلاد بن خالد. التهذيب ٩: ٣١٠ ح ١١١٠

[٤٥] داود بن سرحان‌

١- حميد بن زياد. الاستبصار ٣: ٣٣٦ ح ١١٩٩[٥]

[١]- كذا فى الوسائل أيضا، و في الوافي: الحسين بن حماد عن عديس، و الظاهر وقوع التحريف في الجميع، فإن الحسين بن حماد هو ابن ميمون لا ابن عديس، و ابن عديس هو الحسن بن حماد، و عديس ليس له ذكر لا في كتب الرجال و لا في الروايات، و الصحيح: الحسن بن حماد بن عديس، بقرينة الراوي.

[٢]- تتت ٢: ٢٥١ ح ٩٩٦، و فيه: الحسن بن محمد.

[٣]- رواه فى التهذيب ٧: ٢٨٩ ح ١٢١٥، و فيه: حميد عن الحسن بن سماعة.

[٤]- تتت ٩: ١٦٥ ح ٦٧٣، و فيه: الحسن بن سماعة.

[٥]- رواه في التهذيب ٨: ١٣٦ ح ٤٧٣، إلا أن فيه: الحسن عن جعفر بن سماعة عن داود بن سرحان مع الواسطة، و الصحيح ما في التهذيب، لموافقته للكافي ٦: ١٤٤ ح ٦.