الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٤٠٥ - (١٢٩٣) الحسين بن سعيد بن حماد الاهوازى
٧: ٢٣ ح ٩٧- ٧: ٣٦ ح ١٥٠- ٧: ٣٧ ح ١٥٦- ٧: ٣٧ ح ١٥٧- ٧: ٤١ ح ١٧٥- ٧: ٤٨ ح ٢٠٨- ٧: ٥٠ ح ٢١٧- ٧: ٥٠ ح ٢١٩- ٧: ٥٤ ح ٢٣٦- ٧: ٥٥ ح ٢٣٨- ٧: ٥٥ ح ٢٣٩- ٧: ٥٦ ح ٢٤٣- ٧: ٦١ ح ٢٦١- ٧: ٦٢ ح ٢٧٠- ٧: ٨٩ ح ٣٧٧- ٧: ٩٣ ح ٣٩٦- ٧: ٩٥ ح ٤٠٤- ٧: ٩٨ ح ٤٢٣- ٧: ١٠٢ ح ٤٣٨- ٧: ١٠٢ ح ٤٣٩- ٧: ١٠٣ ح ٤٤٣- ٧: ١٠٥ ح ٤٥٢- ٧: ١٠٧ ح ٤٥٩- ٧: ١١٩ ح ٥٢٠- ٧: ١٣٣ ح ٥٨٣- ٧: ١٣٣ ح ٥٨٨- ٧: ١٣٦ ح ٦٠١- ٧: ١٣٦ ح ٦٠٣- ٧: ١٣٧ ح ٦٠٦- ٧: ١٣٩ ح ٦١٧- ٧: ١٤١ ح ٦٢٢- ٧: ١٤٨ ح ٦٥٦- ٧: ١٤٩ ح ٦٥٩- ٧: ١٥٣ ح ٦٧٧- ٧: ١٧٠ ح ٧٥٨- ٧: ١٧٣ ح ٧٦٨- ٧: ١٧٤ ح ٧٦٩[١]- ٧: ١٨٢ ح ٧٩٩- ٧: ١٨٢ ح ٨٠٢- ٧: ١٨٤ ح ٨١٠- ٧: ١٨٤ ح ٨١٢- ٧: ١٩١ ح ٨٤٤- ٧: ١٩٦ ح ٨٦٦- ٧: ٢٠٠ ح ٨٨٣- ٧: ٢٠١ ح ٨٨٦- ٧: ٢٠٢ ح ٨٨٩- ٧: ٢٠٥ ح ٩٠٢- ٧: ٢٢٠ ح ٩٦١- ٧: ٣٩٢ ح ١٥٧٢- ٧: ٤٣٢ ح ١٧٢٣- ٨: ١٣٥ ح ٤٧٠- ٨: ٢٠٢ ح ٧١٥- ٨: ٢١١ ح ٧٥٣- ٨: ٢٢٣ ح ٨٠٣- ٨: ٢٢٥ ح ٨١٠- ٨: ٢٢٤ ح ٨١٤- ٨: ٢٣٤ ح ٨٤٣- ٨: ٢٤٠ ح ٨٦٦- ٨: ٢٤٠ ح ٨٦٨- ٨: ٢٤٠ ح ٨٦٩- ٨: ٢٤٢ ح ٨٧٢- ٨: ٢٦٢ ح ٩٥٨- ٨: ٢٦٣ ح ٩٦١- ٨: ٢٦٥ ح ٩٦٧- ٨: ٢٧٢ ح ٩٩٢- ٨: ٢٧٢ ح ٩٩٤- ٨: ٢٧٩ ح ١٠١٧- ٨: ٢٨٨ ح ١٠٥٩- ٨: ٢٨٩ ح ١٠٦٥- ٨: ٢٨٩ ح ١٠٦٩- ٨: ٣١٣ ح ١١٦٢- ٨: ٣١٣ ح ١١٦٤- ٨: ٣١٤ ح ١١٦٧- ٨: ٣١٥ ح ١١٧٣- ٨: ٣٢٢ ح ١١٩٣- ٩: ٥ ح ١٤- ٩: ٧ ح ٢١- ٩: ٩ ح ٣٠- ٩: ١٠ ح ٣٣- ٩: ١١ ح ٤٠- ٩: ١٢ ح ٤٢- ٩: ١٥ ح ٥٧- ٩: ١٨ ح ٧٢- ٩: ٢٧ ح ١٠٨- ٩: ٣٣ ح ١٣٤- ٩: ٤٣ ح ١٧٩- ٩: ٦٣ ح ٢٦٦- ٩: ٦٥ ح ٢٧٤- ٩: ٦٩ ح ٢٩٣- ٩: ٨٦ ح ٣٦٤- ٩: ٨٨ ح ٣٧٠- ٩: ٨٨ ح ٣٧١- ٩: ١٣١ ح ٥٥٨- ٩: ١٤٦ ح ٦٠٧- ٩: ١٥١ ح ٦١٥- ٩: ١٥١ ح ٦١٦- ٩: ١٥٢ ح ٦٢١- ٩: ١٥٥ ح ٦٣٨- ٩: ١٥٦ ح ٦٣٩- ٩: ١٦٨ ح ٦٨٣- ٩: ١٦٨ ح ٦٨٤- ٩: ١٧٢ ح ٧٠١- ٩: ١٩١ ح ٧٦٧- ٩: ١٩٩ ح ٧٩١- ٩: ٢٣١ ح ٩٠٦- ٩: ٢٤٣ ح ٩٤٤- ٩: ٢٩٤ ح ١٠٥٢- ٩: ٣٠٠ ح ١٠٧٥- ٩: ٣٥٢ ح ١٢٦٣- ٩: ٣٥٩ ح ١٢٨٢- ٩: ٣٦٠ ح ١٢٨٥- ٩: ٣٦٢ ح ١٢٩٣- ٩: ٣٨٥ ح ١٣٧٥- ٩: ٣٨٦ ح ١٣٧٧- ١٠: ٤ ح ١٢- ١٠: ١٨ ح ٥٤- ١٠: ١٩ ح ٥٧- ١٠: ٢٦ ح ٧٨- ١٠: ٣١ ح ١٠٤- ١٠: ٤٣ ح ١٥٥- ١٠: ٤٧ ح ١٧١- ١٠: ٤٧ ح ١٧٤- ١٠: ٦٩ ح ٢٥٦- ١٠: ٧٠ ح ٢٦٥- ١٠: ٧٨ ح ٣٠٥- ١٠: ٩٣ ح ٣٥٨-
[١]- المذكور هنا: ابن سعيد عن صفوان و فضالة عن العلاء، رواه في الإستبصار ٣: ١٢١- ١٢٣، الارقام ٤٣٢- ٤٣٨، وفي الموضع الأول صدر الحديث و في الثاني ذيله، و لكن في الموضع الثاني: الحسين بن سعيد عن العلاء بلا واسطة، و الصحيح ما في الموضع الأول، فان الحسين بن سعيد قد أكثر الرواية عن العلاء بواسطة صفوان و فضالة.