الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٢٣٠ - (١١٥٨) الحسن بن محبوب

٢- أحمد بن محمد. الكافى ٣: ٩٥ ح ١- التهذيب ١: ٣٨٨ ح ١١٩٧- الاستبصار ١: ١٤٠ ح ٤٨٢.

٣- أحمد بن محمد بن عيسى. الكافى ٢: ٤١٦ ح ١

[٦٥] حفص بن سالم الحناط أبى ولاد. التهذيب ٨: ٢٥٤ ح ٩٢٤- الاستبصار ٤: ٢٥ ح ٨٢

[٦٦] الحكم الاعمى. الفقيه ٣: ٤٥٤ ح ٤٥٧١

١- أحمد بن محمد. التهذيب ١٠: ٦٦ ح ٢٤٠

[٦٧] حماد. التهذيب ٨: ١١٥ ح ٣٩٩

[٦٨] حماد أبى يوسف الخزاز

١- الحسن بن سماعة عن جماعة عنه. التهذيب ٩: ٣٢٦ ح ١١٧١[١]

[٦٩] حماد بن زياد. الفقيه ٤: ٥٢ ح ٥٠٨١- التهذيب ١٠: ٢٧٧ ح ١٠٦٤

[٧٠] حماد بن زيد. التهذيب ١٠: ٢٦٦ ح ١٠٤٨[٢]

[٧١] حماد بن عيسى. الفقيه ٤: ٣٨ ح ٥٦٦٢- التهذيب ٦: ٣٥٠ ح ٩٩٢- ٩: ٣٧٦ ح ١٣٤٤- ١٠: ٢٠٢ ح ٨٠٠

[١]- كذا أيضا رواه في الكافى ٧: ٧٧ ح ٢، و التهذيب ٩: ٣٢٦، الرقم: ١١٧١، الظاهر أن الصحيح:« حماد و أبي أيوب الخزاز»، و ذلك لعدم وجود ذاك العنوان في الكتب و الروايات، و وجود عدة روايات عن ابن محبوب عن حماد عن ابن خالد عن أبي عبدالله عليه السلام، و ابن محبوب عن أبي أيوب عن ابن خالد عن أبي عبد الله عليه السلام، و يؤيد ما ذكرناه ما رواه في الرقم السابق بهذا الإسناد عن ابن محبوب عن أبي أيوب الخزاز عن أبي عبدالله عليه السلام بلا واسطة ابن خالد.

[٢]- رواه في الفقيه ٤: ١٣٣ ح ٥٢٩٠، إلا أن فيه: ابن محبوب عن أبيه عن حماد بن زياد، الظاهر وقوع التحريف في الموضعين، و ان:« عن أبيه» في الفقيه زائدة، لأنه لم يعهد رواية ابن محبوب عن أبيه في الكتب، و حماد بن زيد في التهذيب تحريف و الصحيح حماد بن زياد بقرينة سائر الروايات.