الموسوعة الرجالية - التبريزي، الميرزا جواد - الصفحة ٥٩ - (٩٧٥) الحسن

(٩٧٥) الحسن‌

[١] أمير المؤمنين عليه السلام‌

١- سوار[١]. الكافى ٧: ١٣٨ ح ١- ٧: ٣٥٤ ح ٢- الفقيه ٤: ٣٠٨ ح ٥٦٦٢- التهذيب ٩: ٣٧٦ ح ١٣٤٤- ١٠: ٢٠٢ ح ٨٠٠

٢- يحيى بن عقيل. الكافى ٤: ٢٢٤ ح ١

[٢] أبى عبدالله عليه السلام. التهذيب ٨: ١٧٤ ح ٦١٠

[٣] أبى الحسن عليه السلام‌

١- أبيه على. التهذيب ٤: ٢٠٤ ح ٥٩٠[٢]- الاستبصار ٢: ٨٣ ح ٢٥٧

[٤] أبوايوب‌

١- على بن الحسن. التهذيب ٤: ٢٨٩ ح ٨٧٩[٣]

[١]- هذه الروايات الخمس رواية واحدة، و فيها إرسال لا محالة، اما من جهة رواية سوار عن الحسن إن كان الحسن‌هو الحسن بن علي عليه السلام لبعد زمانه عنه عليه السلام، و اما من جهة رواية الحسن عن أميرالمؤمنين عليه السلام إن كان غير معصوم لعدم وجود مسمي بهذا الاسم في أصحاب علي عليه السلام غير الحسن العرني، الظاهر ان الحسن هنا هو الحسن البصري المعروف، و راويه سوار بن عبدالله بن قدامة بن عنزة البصري القاضي، و كلاهما من العامة، و زعم بعض أنه سوار بن مصعب الهمداني، و قال بسقوط الواسطة بين سوار و الحسن، و على ما قلنا يوجد الإرسال في رواية الحسن البصري عن أمير المؤمنين عليه السلام.

[٢]- كذا في الإستبصار ٢: ٨٣ ح ٢٥٧، رواه في الكافي ٤: ١١٠ ح ٦، إلا أن فيه: أحمد بن محمد عن علي بن الحسين عن محمد بن الحسين عن أبيه، رواه في الوسائل، و فيه:« علي بن الحسن»، و لا شك في صحته، فقد روى في الكافي ٧: ١٤٦ و التهذيب ٩: ٣٧١ و غيبة النعماني: ٢٢٩ و ٢٧٣ عن علي بن الحسن بن فضال عن محمد بن الحسن عن أبيه.

[٣]- رواه في الإستبصار ٢: ١٢٩، الرقم: ٤٢١، و فيه: أبو أيوب عن الحسن، و الصحيح ما في التهذيب، الموافق للكافي ٤: ١٧٧، الرقم: ٣، و الفقيه ٢: ١٨٦، الرقم: ٢٠٩٦( و فيه: أبي أيوب عن محمد بن مسلم).