رساله احكام، جوانان و نوجوانان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١١٣ - اجتهاد و تقليد
٤٧- براى شناخت اعلم از مراجع، قول چه كسى از افراد مقدم است؟
بسمه تعالى؛ قول هركدام از چند نفر كه خبرويّت آنها اقوى است مقدم است، والله العالم.
٤٨- در مورد مسألهاى بعد از فتوا مىفرماييد «بعيد نيست حكم مسأله چنين باشد» مراد فتوى يا احتياط است؟
بسمه تعالى؛ فتوى است. والله العالم.
٤٩- مقلّدى كه نسبت به اعلم بودن مجتهد فوت شده شك دارد و در مسأله بقاى بر تقليد ميت نيز به حضرتعالى رجوع نموده، در مسائل عمل شده هم مىتواند به فتواى شما عمل نمايد؟
بسمه تعالى؛ در فرض سؤال، مىتواند، والله العالم.
٥٠- آيا تقليد صرفاً عمل كردن است يا التزام به عمل در تقليد كافى است؟
بسمه تعالى؛ تقليد يعنى عملى كه مستند به فتواى مجتهد است، و در بقاى بر تقليد ميت عمل لازم نيست، بلكه تعلّم فتوى كافى است، و التزام به عمل نمودن به فتواى مجتهد اثرى ندارد، والله العالم.
٥١- در مورد احتياط واجب به چه كسى مراجعه شود؟
بسمه تعالى؛ در مواردى كه ما احتياط كردهايم، مىتوانيد به مجتهد ديگر با رعايت الاعلم فالاعلم مراجعه كنيد، والله العالم.