رساله احكام، جوانان و نوجوانان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٠٩ - اجتهاد و تقليد
را مغاير آنچه اوّلى نظر دارد بداند؟ در صورت اختلاف فتوى آيا موردى هست كه تخيير باشد بين بقاء بر تقليد سابق از حى به ميت و عدول به مجتهدى ديگر؟
بسمه تعالى؛ عدول از حى به حىّ ديگر جايز نيست مگر آنكه مجتهد ثانى اعلم يا محتمل الاعلميّة باشد، و استناد به فتوا لازم است استناد به شخص اثرى ندارد و در صورت اتفاق در رأى، فتواى هريك مىتواند استناد كند، و در صورت اختلاف بايد به اعلم مراجعه كند، و در صورت تساوى حى با حى فرضاً يا اگر هر دو محتمل الاعلميّة باشند مكلّف مخيّر است هريك مراجعه كند، و چنانچه ميت محتمل الاعلميّة باشد در مسائلى كه در زمان حيات او ياد گرفته مخيّر است به تقليد ميت باقى بماند يا به حى رجوع كند، و در مسائل ديگر بايد به حى مراجعه كند. والله العالم.
٣٥- در رساله حضرتعالى آمده: گمان به اعلميت يك مرجع كافى نمىباشد، منظور چيست؟
بسمه تعالى؛ اگر هريك از دو مرجع محتمل الاعلميّة نسبت به ديگرى باشند، مكلّف مخيّر است به هريك مراجعه كند و گمان به اعلميّت يكى موجب ترجيح نمىشود، والله العالم.
٣٦- شخصى كه متوجه مسأله تقليد نبود، اما مسألهاى كه برايش پيش مىآمد از رساله مجتهد وقت اخذ مىنموده و عمل