رساله احكام، جوانان و نوجوانان - تبريزي، ميرزا جواد - الصفحة ١٠٣ - اجتهاد و تقليد
كه در زمان حيات او تعلّم گرديده، در صورتى كه اعلم از احياء باشد، در آن مسائل بايد باقى بماند؛ و اگر احتمال اعلميت ميت را مىدهد، در مسائلى كه در زمان حيات او ياد گرفته مىتواند به تقليد او باقى باشد، و در مسائلى كه در زمان حيات او ياد نگرفته در هر صورت بايد به مجتهد زنده رجوع كند، والله العالم.
١٨- اگر مجتهد ميت از مجتهدان زنده اعلم باشد، تقليد از او واجب است؟ در صورت برابرى چطور؟
بسمه تعالى؛ در مسائلى كه در زمان حيات او تعلّم كرده، اگر ميت اعلم از احياء باشد، بايد باقى بماند؛ و در فرض تساوى و يا احتمال اعلميت در هر دو، فرد در آن مسائل مخيّر است، و در بقيه مسائل بايد به حى رجوع كند، والله العالم..
١٩- اگر بگوييم: تقليد از مجتهد ميت اعلم واجب است، مىتوان در برخى مسائل از مجتهد زنده تقليد كرد؟
بسمه تعالى؛ پاسخ اين مسأله از جواب بالا معلوم شد، والله العالم.
٢٠- اگر مجتهد ميت از مجتهد زنده عالمتر باشد، آيا مقلّد مىتواند در مسائلى كه در زمان حيات وى از او فرا گرفته، بر طبق نظر مجتهد زنده عمل نمايد؟
بسمه تعالى؛ بايد در فرض مذكور بر تقليد بر ميت اعلم باقى باشد، والله العالم.