عقايد (وظايف عملى و وظايف متقابل) براى همه - محسنى، شيخ محمد آصف - الصفحة ٦٨ - اعراف

اعراف‌

درباره اعراف گفته شده است كه كوهى است بين دوزخ و بهشت و بعضى گفته‌اند مانند تل و تپه‌اى است، بعضى‌ها آن را پل صراط و يا قسمتى از آن دانسته‌اند، به هر حال اعراف نه از بهشت است و نه از دوزخ.

در قرآن مى‌فرمايد ميان دوزخ و بهشت (و يا ميان دوزخيان و بهشتيان) حجاب و پرده‌اى است و بر اعراف مردانى مى‌باشند كه همه (بهشيتان و دوزخيان) را به سيماى‌شان مى‌شناسند، بهشتى‌ها كه هنوز داخل نشده ولى توقع دخول آن را دارند بر اصحاب اعراف سلام مى‌كنند و اصحاب اعراف مردانى را كه مى‌شناسند صدا مى‌زنند كه جمعيت (و پارتى‌هاى قوى‌اى كه در دنيا داشتيد) و آن‌چه كه به آن تكبر و بزرگ‌منشى مى‌كرديد (امروز) شما را بى‌نياز نكرد (و بالاخره ذليلانه داخل جهنم شديد) و آنانى كه درباره‌شان (از روى تعصب و تكبر) سوگند مى‌خورديد كه رحمت خدا به آنان خواهد رسيد (به آنان گفته شد) داخل بهشت شويد ترس و اندوهى بر شما نيست (و دوزخيان مغرور با اين سخنان چه اندازه ناراحت خواهند شد؟)

از احاديث معتبر و غير معتبر دانسته مى‌شود كه در اعراف دو دسته از مردم وجود دارند.

١- مردان خاص خدا كه بهشتيان و دوزخيان را مى‌شناسند كه قرآن مجيد در آيه فوق نيز آن را بيان فرموده است.

٢- مؤمنين گناه‌كار كه به خاطر قلت ثواب و كثرت گناهان هنوز اجازه رفتن به بهشت را پيدا نكرده‌اند و كارشان بخداوند موكول است.

والله العالم‌